拼音缩写是「ws」的词(832)

读音：wéi shàn

繁体字：為善

英语：do good

意思：（为善，为善）
犹行善。
  ▶《书•泰誓中》：“我闻吉人为善，惟日不足。”
  ▶《国语•齐语》：“夫是，故民皆勉为善。”
  ▶南朝·梁·刘孝标《辩命论》：“为善一，为恶均，而祸福异其流，废兴殊其迹。”
  ▶清·李渔《闲情偶寄•词曲上•结构》：“劝使为善，诫使勿恶。”

解释：1.犹行善。

详细释义：行善、做好事。书经?泰誓中：『我闻吉人为善，惟日不足。』孔安国?传：『言吉人竭日以为善。』初刻拍案惊奇?卷二十：『这本话文，出在空缄记，如今依传编成演义一回，所以奉劝世人为善。』
[反]作恶

造句：批评应该是与人为善的批评。不为善者即已为恶。这是摆在我眼前的一条与人为善的路！世上有一些人的性格，成功和仁慈使它们更加温和敦厚，与人

读音：wéi shì

繁体字：為市

意思：（为市，为市）

 1.犹言开市。
  ▶《易•繫辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
  ▶《晋书•食货志》：“日中为市，总天下之隶，先诸布帛，继以货泉，贸迁有无，各得其所。”
 
 2.交易；做买卖。
  ▶《孟子•公孙丑下》：“古之为市也，以其所有易其所无者，有司者治之耳。”
  ▶《汉书•刑法志》

解释：1.犹言开市。 2.交易;做买卖。

造句：“作为市长，我一定是很能效劳的，”科雷尔说。警察并没有多少事可做，因为市民们认真对待这次演习。警察没有多少事可做，因为市民们都极其认真地对待这次演习。我们所讨论的各种因素，都是松

读音：wéi shǒu

繁体字：為首

短语：捷足先登

英语：head

意思：（为首，为首）

 1.谓居第一。
  ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•议对》：“汉世善驳，则应劭为首；晋代能议，则傅咸为宗。”
  ▶明·陈子龙《杨伯祥太史奉使册封蜀藩作诗赠行》：“宗望谁为首？文昭向比肩。”
 
 2.领头。
  ▶宋·周密《齐东野语•孝宗圣政》：“﹝宋孝宗﹞遂批出郑丙无罪，可待令临安府将为首作闹人重作行遣。”
  ▶

近义词： 领头、领衔、带头

解释：1.谓居第一。 2.领头。

详细释义：带头、领头。三国演义?第五十回：『两边五百校刀手摆开，为首大将关云长。』红楼梦?第五十二回：『接着又见一个小厮带着二三十个拿扫帚簸箕的人进来，见了宝玉，都顺墙垂手立住，独那为首的小厮打千儿请了一个安。』亦作『为头』。

造句：肝素为首选的治疗剂。我认为首相可能控制不住局面了。我将举出我表中为首的两例来说明。我们认为首先讨论金属元素自身是更

例句：我认为首相可能控制不住局面了。
I think the prime minister may be losing his grip.为首的那个自行车手很快就要从那个转角处绕过来。
The leading cyclist will be coming round that corner any minute now!

读音：wéi shì

繁体字：為事

意思：（为事，为事）

 1.办事；成事。
  ▶马王堆·汉墓帛书《战国纵横家书•苏秦谓陈轸》：“其为事甚完，便楚，利公。”
  ▶《韩非子•南面》：“人主欲为事，不通其端末，而以明其欲，有为之者，其为不得利。”
  ▶唐·韩愈《黄家贼事宜状》：“蛮夷之性易动难安，遂至攻劫州县，侵暴平人，或复私雠，或贪小利，或聚或散，终亦不能为事。”
 
 2.犹

解释：1.办事;成事。 2.犹出事。

造句：暂无

读音：wéi shèn

繁体字：為甚

意思：（为甚，为甚）
为什么。
  ▶宋·周邦彦《迎春乐•携妓》词：“为甚月中归，长是他、随车后。”
  ▶元·王实甫《西厢记》第三本第三摺：“为甚媒人，心无惊怕。”
  ▶清·李渔《奈何天•惊丑》：“为甚的爇席薰兰处，好气息不见分毫。”
  ▶郭沫若《瓶》诗之二三：“啊，有酒，你为甚总怕提壶？”

解释：1.亦作\"为什\"。 2.为什么。

造句：这事真有点惨，因为甚至克莱斯勒公司董事会也没有派他来同我接洽。告诉我为甚么vol . 1 -追踪宇宙韵律请求，叩门，寻找，为甚么要这样做？（老师：约翰，你

读音：wéi shū

繁体字：為書

意思：（为书，为书）
即伪书。为，通“伪”。
  ▶《汉书•郊祀志上》：“﹝少翁﹞乃为帛书以饭牛，阳不知，言此牛腹中有奇，杀视得书。书言甚怪，天子识其手，问之，果为书。”

解释：1.即伪书。为﹐通\"伪\"。

造句：暂无

读音：wéi shù

繁体字：為數

英语：amount to

意思：（为数，为数）
谓从数量上看。
  ▶明·焦竑《玉堂丛语•政事》：“列请于朝，得赦常赋三分，为数七十万。”
  ▶邹韬奋《经歷》五三：“我们在香港的报馆因为试办的经费是由几个书呆子勉强凑借而成的，为数当然很有限，所以是设在贫民窟里。”

解释：1.谓从数量上看。

造句：为数据分类提供层次结构可以认为数学是人脑的产物。能活到中年的冒险家为数很少。此项改变将带来为数五十英磅的花费。

例句：至于无家可归的人，那就为数众多了。
As for the homeless, their name is legion.许多的为数众多的；许多的
Amounting to a large number; many.有些人决不知难为情之为何物，这些人正是为数不多的王八蛋。
Some men never feel small, but these are the few men who are.

读音：wéi shēn

繁体字：為身

意思：（为身，为身）
治身，修身。
  ▶《管子•中匡》：“公曰：‘请问为身？’对曰：‘道血气以求长年长心长德，此为身也。’”
  ▶《孔子家语•贤君》：“颜渊将西游于宋，问于孔子曰：‘何以为身？’子曰：‘恭、敬、忠、信而已矣。’”宋·曾巩《答孙都官书》：“凡巩之学，盖将以学乎为身，以至于可以为人也。”

解释：1.治身﹐修身。

造句：患者多为身体健康而较年轻者。父子一气，子分父之身而为身。见者以为身有此病，转更增媚。我为身为那个人的女儿感到羞耻

读音：wéi shān

繁体字：為山

意思：（为山，为山）
喻建立功业。
  ▶晋·陶潜《悲从弟仲德》诗：“在数竟不免，为山不及成。”参见“为山九仞，功亏一篑”。

解释：1.喻建立功业。

造句：为山九仞，功亏一篑。我们费了半天的时间才爬到顶上，因为山坡非常陡，树林又特别密。紧邻明十三陵风景区，场地多为山地。) ，结果

读音：wéi cháng

繁体字：帷裳

意思：
 1.古代朝祭的服装。用整幅布制成，不加裁剪。
  ▶《论语•乡党》：“非帷裳，必杀之。”
  ▶刘宝楠正义：“郑注云，帷裳，谓朝祭之服，其制，正幅如帷也。”
 
 2.泛指下裳，裙子。
  ▶明·何景明《待曙楼赋》：“榄衾裯以起坐，搴帷裳以伫察。”
 
 3.车旁的帷幔。
  ▶《诗•卫风•氓》：“淇水汤汤，渐车帷裳。”<

解释：1.古代朝祭的服装。用整幅布制成，不加裁剪。 2.泛指下裳，裙子。 3.车旁的帷幔。 4.犹帷墙。

详细释义：1.古代朝祭的衣服。用整片布制成，没有裁剪车缝。论语?乡党：『非帷裳，必惕。』何晏?集解：『衣必有杀缝，唯帷裳无崧。』
2.车子的帷幔，有障蔽的功用。诗经?卫风?氓：『淇水汤汤，渐车帷裳。』后汉书?卷三十一?贾琮传：『旧典：传车骖驾，垂赤帷裳，迎于州界。』

造句：帷裳用全幅如帷，故谓之帷裳。一说车上的帷裳；一说常棣。》：“淇水汤汤，渐车帷裳。感

读音：wéi sāng

繁体字：維桑

意思：（维桑，维桑）
《诗•小雅•小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”
  ▶毛传：“父之所树，己尚不敢不恭敬。”后以“维桑”指代故乡。
  ▶晋·陆云《岁暮赋》：“处孝敬于神丘兮，结祗慕于惟桑。瞻山川而物存兮，思六亲而人亡。”
  ▶唐·骆宾王《秋夜送阎五还润州》诗序：“阎五官言返维桑，修途指金陵之地；李六郎交深投漆，开筵浮白玉之樽。”
  ▶宋·王禹偁《投柴殿院》

解释：1.《诗．小雅．小弁》\"维桑与梓，必恭敬止。\"毛传\"父之所树，己尚不敢不恭敬。\"后以\"维桑\"指代故乡。

造句：“斯塔维桑先生正在写作呢，”范妮经常这么说。斯塔维桑，我们想帮点忙，就干到你的著作完成为止。“那些老板们也同样受到经济萧条的影响，”斯塔维桑文质彬彬地说。斯塔

读音：wéi shí

繁体字：維時

意思：（维时，维时）
斯时；当时。
  ▶明·叶盛《水东日记•敕词与部奏违异》：“盖维时阁老以权臣自任，不复顾惮，惟其意之所欲为矣。”
  ▶《红楼梦》第一•五回：“赵堂官一叠声叫：‘拿下贾赦，其余皆看守。’维时，贾赦、贾政……俱在，惟宝玉假说有病，在贾母那边打闹。”

解释：1.斯时;当时。

造句：当我看见坐在台上一边的哈维时，我知道出了点差错。高维时序数据的相似搜索及海德格尔的四维时间布朗想要研究一下屋大维时

读音：wéi shí

繁体字：唯識

英语：Vijnanamatra

意思：（唯识，唯识）
佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现，没有心外之物。
  ▶《楞严经》卷五：“我以谛观十方唯识，识心圆明，入圆成实。”
  ▶鲁迅《两地书•致许广平六十》：“太虚倒并不专讲佛事，常论世俗事情，而作陪之教员们，偏好问他佛法，什么‘唯识’呀，‘涅槃’哪。”参阅《成唯识论》。

解释：1.佛教语。谓一切事物皆为人的耳﹑目﹑口﹑鼻﹑身﹑意﹑神识﹑灵性等八识所变现，没有心外之物。

详细释义：1.大乘佛教瑜伽行派的基本主张。谓外境只是心识所变现的，没有客观的对象和外境，只有心识。大唐西域求法高僧传?卷下：『覆思独善伤大士行，唯识所变，何非净方。』
2.佛教典籍。二十唯识论的略称。大唐西域求法高僧传?卷下：『自念教检未窥，难辨真伪，即往东魏，听览唯识。』

造句：论唯识宗对道教理论的影响唯识学的认知理论唯识学视域的庄子思想新探庄子思想与唯识学

读音：wéi sǒu

繁体字：溈叟

意思：（沩叟，沩叟）
指禅宗沩仰宗的创始人沩山禅师·灵祐。

解释：1.指禅宗沩仰宗的创始人沩山禅师灵佑。

造句：暂无

读音：wéi shāo

繁体字：維梢

意思：（维梢，维梢）
见“维稍”。

解释：1.见\"维稍\"。

造句：暂无

读音：wéi shēng

繁体字：維生

造句：

读音：wéi sōng

繁体字：維嵩

意思：（维嵩，维嵩）
《诗•大雅•崧高》：“崧高维岳，骏极于天。”
  ▶毛传：“崧，高貌，山大而高曰崧。”后即以“维嵩”形容高。亦用指中岳嵩山。
  ▶唐·薛存诚《嵩山望幸》诗：“降灵逢圣主，望幸表维嵩。”
  ▶唐·刘耕《和主司王起》：“一篑勤劳成太华，三年恩德仰维嵩。”
  ▶宋·王禹偁《送赵令公西京留守》诗：“位尊非借寇，神爽近维嵩。”

解释：1.《诗．大雅．崧高》\"崧高维岳，骏极于天。\"毛传\"崧，高貌，山大而高曰崧。\"后即以\"维嵩\"形容高。亦用指中岳嵩山。

造句：暂无

读音：wéi shí

繁体字：違時

意思：（违时，违时）

 1.谓违背当时的形势或时代的趋势。
  ▶《国语•鲁语上》：“动不违时，财不过用。”
  ▶《管子•霸言》：“圣人能辅时，不能违时。”
  ▶汉·蔡邕《陈太丘碑》：“俭约违时，悬车致仕，徵辟交至，遂不屑就。”
  ▶宋·胡锜《代良耜谢表》：“臣敢不戒其趋末，毋或违时。”
 
 2.不合时令。
  ▶宋·曾巩

解释：1.谓违背当时的形势或时代的趋势。 2.不合时令。 3.贻误时机。

造句：暂无

读音：wéi shéng

繁体字：維繩

意思：（维绳，维绳）
用绳繫缚。比喻加以束缚。
  ▶《淮南子•道应训》：“故大人之行，不掩以绳，至所极而已矣，此所谓筦子枭飞而维绳者。”
  ▶高诱注：“言为士者，上下无常，进退无恒，不可绳也。以喻飞枭，从下绳维之，而欲翱翔，则不可也。”

解释：1.用绳系缚。比喻加以束缚。

造句：暂无

读音：wéi shāo

繁体字：維稍

意思：（维稍，维稍）
亦作“维梢”。
 繫船停泊。稍，通“艄”。船舵之尾，借指船。
  ▶南朝·梁·何逊《和刘咨议守风》：“息榜已云久，维稍晨已积。”
  ▶逯钦立辑校：“本集作梢。”
  ▶唐·陶翰《新安江林》诗：“江源南去永，野饭暂维稍。”

解释：1.亦作\"维梢\"。 2.系船停泊。稍，通\"艄\"。船舵之尾，借指船。

造句：后者纤维稍细,用于制作地毯和绳索。于是四维稍汲引海内正人为居正所沉抑者。纤维稍多，果肉红色，果皮厚约1.1cm，中心糖度12.03。细绒线所用的羊毛较细，粗绒线的羊毛纤

读音：wéi shè

繁体字：違捨

解释：1.丢弃;抛舍。

造句：