引用解释 1.传说中的仙人名。 汉 刘向 《列仙传·王子乔》：“ 王子乔 者， 周灵王 太子 晋 也。好吹笙作凤凰鸣。游 伊 洛 间，道士 浮丘公 接上 嵩高山 。三十餘年后，求之於山上，见 柏良 曰：‘告我家：七月七日待我於 緱氏山 巔。’至时，果乘鹤驻山头，望之不可到。举手谢时人，数日而去。”又谓， 王子乔 曾至 锺山 ，获《九化十变经》，以隐遁日月，游行星辰，后以疾终。其墓在 景陵 ， 战国 时有发其墓者，见一剑，正要取视，其剑忽然上飞去。事见《太平御览》卷六六五。《古诗十九首·生年不满百》：“仙人 王子乔 ，难可与等期。” 金 元好问 《缑山置酒》诗：“人言 王子乔 ，鹤驭此上宾。” 清 周亮工 《来日大难》诗：“愿见神仙，乞药一丸；如 王子乔 ，驭鹤驂鸞。” 2.古曲名。《文选·潘岳＜笙赋＞》“ 子乔 轻举” 唐 李善 注：“《歌録》曰：‘吟叹四曲《王昭君》、《楚妃叹楚》、《楚王吟》、《王子乔》，皆古辞。’” 读音：wáng zǐ qiáo |
引用解释 传说中仙人。《楚辞·天问》“安得良药，不能固臧” 汉 王逸 注：“言 崔文子 学仙於 王子侨 ， 子侨 化为白蜺，而婴茀持药与 崔文子 ， 崔文子 惊怪，引戈击蜺，中之，因堕其药，俯而视之， 王子侨 之尸也。”按，此“王子侨”与“王子乔”异，后世用典多有相乱者。 读音：wáng zǐ qiáo |
引用解释 旧时相传行诈之人用墨鱼腹囊中黑液书写的文契。 宋 叶廷珪 《海录碎事·人事上》：“乌贼契， 江 东人取乌贼墨书契以紿人财物。书迹如淡墨，逾年自消，唯空纸耳。”参见“ 乌鰂墨 ”。参阅 宋 周密 《癸辛杂识续集下·乌贼》。 读音：wū zéi qì |
引用解释 淮水 神名。《骈雅·释天》：“ 淮 神曰 巫支祁 。” 宋 苏轼 《濠州七绝·涂山》“川锁 支祁 水尚浑，地埋 汪罔 骨应存”原注：“《异闻集》载《古岳瀆经》： 禹 治水，至 桐柏山 ，获 淮 涡 水神，名曰 巫支祁 。” 读音：wū zhī qí |
引用解释 即 巫支祁 。 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·四千五百馀年元鹤》：“今 洪泽湖 滨之 龟山 ，有井，名曰 巫支祈 井，相传神 禹 锁 巫支祈 於此，有大铁鍊繫於井栏，垂入井中，其下深黑，莫窥其底。 明 季及国初，尝有人拖铁鍊出而视之，盖一老猴也。” 读音：wū zhī qí |
引用解释 亦作“ 无支奇 ”。亦作“ 无支祈 ”。 古代传说中 淮水 水怪名。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“ 楚州 有渔人，忽於 淮 中钓得古铁鏁，挽之不絶，以告官，刺史 李阳 大集人力引之。鏁穷，有青獼猴跃出水，復没而逝。后有验《山海经》云：‘水兽好为害， 禹 鏁于 军山 之下，其名曰 无支奇 。’”《太平御览》卷八八二引《淮地记》：“按，《古岳瀆经》云： 禹 治水，止 桐柏山 ，乃获 淮 涡水神，名曰 无支祁 。” 明 刘基 《郁离子·省敌》：“ 无支祈 与 河伯 鬪，以 天吴 为元帅， 相抑氏 副之。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“﹝ 禹 ﹞请了天兵天将，捉住兴风作浪的妖怪 无支祁 ，镇在 龟山 的山脚下。” 读音：wú zhī qí |
引用解释 见“ 无支祁 ”。 读音：wú zhī qí |
引用解释 即 无支祁 。 宋 朱熹 《楚辞辩证下·天问》：“如今世俗 僧伽 降 无之祈 、 许逊 斩蛟蜃精之类，本无稽据，而好事者遂假托撰造以实之。”参见“ 无支祁 ”。 读音：wú zhī qí |
引用解释 见“ 无支祁 ”。 读音：wú zhī qí |
引用解释 钱币名。 汉武帝 元狩 五年始铸，重五铢，上篆“五銖”二字。自 汉 历 魏 、 晋 、 六朝 至 隋 皆续有铸造，惟形制大小不一。 唐 武德 四年废。《史记·平準书》：“有司言三銖钱轻，易姦诈，乃更请诸郡国铸五銖钱，周郭其下，令不可磨取鎔焉。”《晋书·食货志》：“於是復铸五銖钱，天下以为便。” 唐 梁铉 《天门街西观荣王聘妃》诗：“灯攒九华扇，帐撒五銖钱。” 读音：wǔ zhū qián |
引用解释 1.杆高五丈的旗。《史记·秦始皇本纪》：“先作前殿 阿房 ，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。” 2.借指帅旗。 王闿运 《郭新楷传》：“既乃叹曰：‘丈夫不假五丈旗，无由自见。’” 读音：wǔ zhàng qí |
引用解释 棋类游戏，用围棋子在围棋盘上对下，先将五子连成一行者为胜。 读音：wǔ zǐ qí |