拼音缩写是「zd」的词(1086)

读音：zāi dú

繁体字：災毒

意思：（灾毒，灾毒）
祸患；灾害。
  ▶南朝·宋·范晔《宦者传论》：“凡称善士，莫不罹被灾毒。”
  ▶前蜀·杜光庭《大王本命醮葛仙化词》：“灾毒无侵于四境，农桑克美于有年。”

解释：1.祸患;灾害。

造句：暂无

读音：zāi dù

繁体字：災蠧

造句：

读音：zǎi dòng

繁体字：宰棟

意思：（宰栋，宰栋）
犹宰相。
  ▶《周书•武帝纪上》：“履端开物，实资元后；代终成务，谅惟宰栋。故周文公以上圣之智，翼彼姬周，爰作六典，用光七百。”

解释：1.犹宰相。

造句：《周书?武帝纪上》：“履端开物，实资元后；代终成务，谅惟宰栋。

读音：zǎi diǎn

繁体字：宰典

意思：傣族敬神用的一种蜡条。
  ▶《中国民间故事选•画神多兰嘎》：“缅寺里诵经的声音停止了，行人渐渐的散去，宰典也熄灭了。
  ▶多兰嘎披着他那花格棉毯，笑着唱着，又回到那在风中摇晃的竹楼上来。”

解释：1.傣族敬神用的一种蜡条。

造句：《中国民间故事选?画神多兰嘎》：“缅寺里诵经的声音停止了，行人渐渐的散去，宰典也熄灭了。

读音：zài dào

繁体字：載道

英语：\"Zaidao\"

意思：（载道，载道）

 1.表达一定的思想、道理。
  ▶宋·周敦颐《通书•文辞》：“文所以载道也。”
  ▶明·宋濂《文原》：“世之论文者有二：曰载道，曰纪事。”
  ▶田北湖《论文章源流》：“祇受失言之愆，致毁载道之器。”
 
 2.满路。
  ▶明·沈德符《野获编•礼部一•礼部官房》：“每出则鹑衣载道，拥轿叫唿。”
  ▶清

解释：1.表达一定的思想﹑道理。 2.满路。

详细释义：1.充满于道路。如：『怨声载道』。
2.宣扬圣贤之道。如：『文以载道』。宋?周敦颐?通书?文辞：『文所以载道也，轮辕饰而人弗庸徒饰也，况虚车乎！』

造句：体现其“文以载道”的文学观。时间一长，致使阴间怨声载道。“淮、扬诸府饥，流殍载道”。经所以载道也，器所以适用也。

读音：zǎi tāo

繁体字：載燾

意思：（载焘，载焘）
见“载帱”。

解释：1.见\"载帱\"。

造句：暂无

读音：zǎi dé

繁体字：載德

意思：（载德，载德）
I

 1.犹积德。
   ▶《国语•周语上》：“奕世载德，不忝前人。”
   ▶韦昭注：“载，成也。”
   ▶《后汉书•杨震传论》：“遂累叶载德，继踵宰相。”
   ▶李贤注：“《易》曰：‘德积载。’载，重也。”
   ▶《晋书•夏侯湛传》：“惟伯后聪明叡智，奕世载德，用慈友于我后。”
  
 2.

解释：1.犹积德。 2.施行德化。 3.具备高尚的道德。

造句：运神道以载德，乘灵风而扇威。吴载德先后发表研究论文20多篇。县民感恩载德，为他立祠城东。奕世载德(25)，不忝前人

读音：zài de

繁体字：在得

意思：
 1.《论语•季氏》：“孔子曰：‘君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。’”何晏集解引孔安国曰：“得，贪得。”后因以“在得”为戒绝贪心的典实。
  ▶宋·罗大经《鹤林玉露》卷十一：“﹝潘良贵﹞晚年力量尤凝定，秦桧势正炎炎，冷处一角，笑傲泉石。作《三戒说》，深以在得之规痛自警励。”
 
 2.犹留得，剩下

解释：1.《论语．季氏》\"孔子曰\'君子有三戒少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。\'\"何晏集解引孔安国曰\"得，贪得。\"后因以\"在得\"为戒绝贪心的典实。 2.犹留得，剩下。

造句：不过，有些问题正在得到解决。野蛮人现在得到了斧术掌握。政之所兴，在得民心、顺民意。当然，这种状况正在得到改善。

读音：zài dòng

繁体字：在棟

意思：（在栋，在栋）
语本《易•大过》：“栋隆之吉，不挠乎下也。”
  ▶孔颖达疏：“以其能拯于难，不被挠乎在下，故得栋隆吉。”后因以“在栋”称美官居高位。
  ▶汉·蔡邕《汉太尉杨公碑》：“在栋伊隆，于鼎斯宁。德被宇宙，华夏以清。”

解释：1.语本《易．大过》\"栋隆之吉，不挠乎下也。\"孔颖达疏\"以其能拯于难，不被挠乎在下，故得栋隆吉。\"后因以\"在栋\"称美官居高位。

造句：暂无

读音：zài dào

繁体字：在道

意思：
 1.在于正道。
  ▶《易•随》：“九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明何咎。”
  ▶孔颖达疏：“志在济物，心存公诚，着信在于正道。”
 
 2.谓正在路途之中。
  ▶《诗•大雅•公刘》“彻田为粮”唐·孔颖达疏：“谓既至豳地，以为久住之粮，非在道之粮也。”
 
 3.犹在行；内行。
  ▶《荡寇志》第七五回：“丽卿笑道：

解释：1.在于正道。 2.谓正在路途之中。 3.犹在行;内行。

造句：暂无

读音：zài dǎng

繁体字：在黨

造句：

读音：zài dù

繁体字：再度

短语：还 更 又 重 再 复

英语：once more

意思：又一次；第二次。
  ▶毛泽东《＜农村调查＞的序言和跋》：“我再度申明：出版这个参考材料的主要目的，在于指出一个如何瞭解下层情况的方法，而不是要同志们去记那些具体的材料及其结论。”
  ▶冰心《追念振铎》：“当我们在一九三六年秋，再度赴美的时候，他已经回到上海了。”

近义词： 重复、重新、从新、再次

解释：1.又一次;第二次。

详细释义：1.第二次。如：『再度声明』。
2.又一次。如：『希望能再度重逢！』

造句：夜色再度从谷里徐徐升起。这就引起罢工再度蔓延。他要去见她，当面再度恳求。这个国家再度陷于混乱。她

例句：目前我们的存货过多，当我方市场再度需求此货时，本公司一定给贵方以报价的机会。
At present we is rather overstocked; when we are in the market again, we will give you an opportunity of quoting.他再度带领我跳华尔兹舞。
He waltzed me around again.大概不可能再度见到像他这样的人物吧。
Never shall we see his like agai

读音：zān dǎo

繁体字：簪導

意思：（簪导，簪导）
古代冠饰名。用以束髮。
  ▶《释名•释首饰》：“簪，建也，所以建冠于髮也……导，所以导擽鬓髮，使入巾帻之里也。”
  ▶《北史•艺术传下•何稠》：“魏·晋已来，皮弁有缨而无笄导。
  ▶稠曰：‘此田猎服也，今服以入朝，宜变其制。’故弁施象牙簪导，自稠始也。”
  ▶《隋书•礼仪志七》：“自王公已下服章，皆绣为之。祭服冕，皆簪导、青纩充耳。”

解释：1.古代冠饰名。用以束发。《释名．释首饰》\"簪，建也，所以建冠于发也……导，所以导擽鬓发，使入巾帻之里也。\"

造句：暂无

读音：zān dài

繁体字：簪帶

意思：（簪带，簪带）

 1.冠簪和绅带。古代官吏的服饰。
  ▶《晋书•傅玄传》：“﹝玄﹞捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。”
 
 2.借指仕宦。
  ▶南朝·梁·陶弘景《解官表》：“臣栖迟早日，簪带久年。”
  ▶《北史•费穆传论》：“费穆出身效力，功名着矣，末路一言，祸延簪带，其死也宜哉！”唐·杨思玄《奉和别鲁王》：“方图献雅乐，簪带奉鸣

解释：1.冠簪和绅带。古代官吏的服饰。 2.借指仕宦。

造句：暂无

读音：zān dài

繁体字：簪戴

意思：
 1.在幞头巾上插花。
  ▶《宋史•舆服志五》：“幞头簪花，谓之簪戴。”
 
 2.谓簪髮戴冠。
  ▶《元典章•兵部三•站簪戴避役》：“杭州路·仁和县土豪沈扬·善元，系籍定马站户，在后簪戴道冠，求充崇德州道判。”

造句：簪黄??在头上簪戴黄菊。，即腔中簪戴装饰花腔。簪戴蚕花成了一种蚕妇的特殊服饰习俗。八月桂花正盛，女子簪戴桂花，赏月

读音：zān duǒ

繁体字：簪朵

意思：犹簪花，戴花。
  ▶唐·薛能《柳枝词》之三：“暖梳簪朵事登楼，因挂垂杨立地愁。”

解释：1.犹簪花﹐戴花。

造句：暂无

读音：zàn dìng

繁体字：暫定

造句：

读音：zàn duǎn

繁体字：暫短

意思：（暂短，暂短）
指极短时间。
  ▶北桥《我怎能不歌唱》：“暂短的一刻之后，他对青年人说：‘再来一次！再来一次！’”

解释：1.指极短时间。

造句：分株在花后暂短的休眠期进行。〖seizeeveryminute〗抓住一早一晚的暂短时间。当她到家时，她做了暂短休息。他的肩膀已感到她手指

读音：zàn dào

繁体字：贊道

意思：（赞道，赞道）
辅佐政教。
  ▶《文选•王俭＜褚渊碑文＞》：“出参太宰军事，入为太子洗马；俄迁祕书丞，赞道槐庭，司文天阁。”
  ▶张铣注：“赞，佐也；槐庭，三公位也；谓为太宰参军是为佐道也。”

解释：1.辅佐政教。

造句：”风清扬拍手赞道：“对，对！”国际足联主席布拉特称赞道。刘秀赞道：“此真乃梨之王也！赞道：“知我者，唯有朝云也。

读音：zàn dào

繁体字：贊悼

意思：（赞悼，赞悼）
赞叹哀悼。
  ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•言语》：“羊秉为抚军参军，少亡，有令誉。
  ▶夏侯孝若为之叙，极相赞悼。”

解释：1.赞叹哀悼。

造句：暂无

读音：zàn diàn

繁体字：贊奠

意思：（赞奠，赞奠）
古代祭祀时，司祭的小祝帮助用酒器敬神。

解释：1.古代祭祀时，司祭的小祝帮助用酒器敬神。

造句：暂无