拼音缩写是「zh」的词(1054)

读音：zhēn hàn

繁体字：珍翰

意思：
 1.犹墨宝。
  ▶金·王若虚《跋王进之墨本孝经》：“李君追慕其亲，以不得竭力为恨，而沦于非道为忧，故常玩意于斯文，而名卿珍翰以昭于不朽。”
  ▶明·郑潜《东壁亭纪咏》：“储皇赐珍翰，腾翥鸾凤化。一挥万钧力，什袭连城价。”
 
 2.对人书信的美称。
  ▶元·侯克中《予客姑苏王御史持李鹏举书至知检讨太常以诗答之》：“故人北去寂无闻，珍翰南来意

解释：1.犹墨宝。 2.对人书信的美称。

造句：”明郑潜《东壁亭纪咏》：“储皇赐珍翰，腾翥鸾凤化。元侯克中《予客姑苏王御史持李鹏举书至知检讨太常以诗答之》：“故人北去寂无闻，珍翰南来意甚勤。金王若虚《跋王进之墨本孝经》：“李君追慕其亲，以不得竭力为恨，而沦於非道为忧，故常玩意於斯文，而名卿

读音：zhēn huì

繁体字：珍會

意思：（珍会，珍会）
金代货币名。
  ▶元·刘祁《归潜志》卷十：“新券初出，人亦贵之，已而复如交钞，官又为更造，号曰通货。又改曰通宝，又改曰宝货，曰宝泉、珍宝、珍会，最后以绫织印造，号珍货，抵银。一起一衰，迄国亡而钱不复出矣。”

解释：1.金代货币名。

造句：暂无

读音：zhēn huò

繁体字：珍貨

意思：（珍货，珍货）

 1.珍贵的财宝。
  ▶《后汉书•应劭传》：“苟欲中国珍货，非为畏威怀德。”
  ▶《新唐书•高崇文传》：“入成都也，师屯大逵，市井不移，珍货如山，无秋豪之犯。”
  ▶清·王士禛《池北偶谈•谈异六•定数》：“﹝孟昉﹞携珍货值千万，至山中小菴。”
  ▶清·朱琦《感事》诗：“巨舶通重洋，珍货聚宝贿。珊瑚斗七尺，明珠炫百琲。”

解释：1.珍贵的财宝。 2.金代货币名。

造句：暂无 >查看更多珍货造句

读音：zhēn huǒ

繁体字：真火

意思：
 1.谓心中的火。比喻旺盛的生命力。
  ▶宋·苏辙《送杨腾山人》诗：“窗前雪花落，真火中自然。”
 
 2.犹言怒气。
  ▶郭沫若《归去来•在轰炸中来去十三》：“司机尽管鼓动着发动机，汽车本身也好像在冒真火，满焦躁地像狂牛一样吐着气。”

解释：1.谓心中的火。比喻旺盛的生命力。 2.犹言怒气。

造句：暂无

读音：zhēn hún

繁体字：真魂

意思：灵魂。迷信认为附着于人体而又主宰人体的非物质的东西。
  ▶《初刻拍案惊奇》卷十四：“知府晓得其真魂已回，问他‘一向知道甚么？’”

解释：1.灵魂。迷信认为附着于人体而又主宰人体的非物质的东西。

造句：暂无

读音：zhēn huà

繁体字：真話

英语：truth

意思：（真话，真话）

 1.犹言实情。
  ▶《初刻拍案惊奇》卷十七：“达生道：‘前年未做道场时，不曾见说有这个舅舅。就果是舅舅，娘只是与他兄妹相处，外人如何有得说话？’吴氏见道着真话，大怒道：‘好儿子，几口气养得你这等大，你听了外人的说话，嘲掇母亲，养这忤逆的做甚！’反敲檯拍凳哭将起来。”
 
 2.实话。
  ▶老舍《茶馆》第二幕：“你嘴里半句实话也

近义词： 实话

反义词： 谎话、大话、谎言、假话、瞎话、鬼话、白话、谣言

解释：1.犹言实情。 2.实话。

详细释义：实情，真实的话。红楼梦?第四十五回：『虽是取笑儿，却也是真话。』老残游记?第十四回：『只是你先前说的那个案子呢？我到底不放心。你究竟是真话是假话？说了我好放心。』
[似]实话
[反]谎信、谎言、假话、谣言

造句：谁能知道他说的不是真话？他这个人没有一句真话。“啊，不”伯莎没有讲真话。我（所）说的是真话。我断言，我说

读音：zhēn hán

繁体字：真函

意思：道教的典籍文书等。
  ▶五代·薛昭薀《女冠子》词：“云罗霞縠，新授明威法箓。降真函，髻绾青丝髮，冠抽碧玉篸。”

解释：1.道教的典籍文书等。

造句：暂无

读音：zhēn huì

繁体字：箴誨

意思：（箴诲，箴诲）
规劝教导。
  ▶汉徐干《中论•虚道》：“先王之礼，左史记事，右史记言，师瞽诵诗，庶僚箴诲，器用载铭，筵席书戒，月考其为，岁会其行，所以自供正也。”
  ▶《后汉书•崔寔传》：“或荒耽嗜欲，不恤万机；或耳蔽箴诲，厌伪忽真。”
  ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•栖逸》：“孔车骑少有嘉；遁意，年四十余，始应安东命。未仕宦时，常独寝歌吹，自箴诲，自称孔郎，

解释：1.规劝教导。

造句：暂无

读音：zhēn huì

繁体字：斟誨

意思：（斟诲，斟诲）
斟酌教诲。
  ▶《三国志•蜀志•陈震传》：“顺流漂疾，国典异制，惧或有违，幸必斟诲，示其所宜。”

解释：1.斟酌教诲。

造句：暂无

读音：zhēn kǔ

繁体字：榛楛

意思：
 1.榛木与楛木。泛指丛生的杂木。
  ▶《诗•大雅•旱麓》：“瞻彼旱麓，榛楛济济。”
  ▶《山海经•西山经》：“上申之山，上无草木，而多硌石；下多榛楛，兽多白鹿。”
 
 2.喻平庸之物。
  ▶《文选•陆机＜文赋＞》：“彼榛楛之勿翦，亦蒙荣于集翠。缀《下里》于《白雪》，吾亦济夫所伟。”
  ▶李善注：“榛楛，喻庸音也。以珠玉之句既存，

解释：1.榛木与楛木。泛指丛生的杂木。 2.喻平庸之物。

造句：暂无

读音：zhēn huì

繁体字：榛穢

意思：（榛秽，榛秽）
亦作“榛薉”。
 
 1.丛生的杂草。
  ▶《三国志•蜀志•郄正传》：“故力征以勤世，援华英而不遑，岂暇脩枯箨于榛秽哉！”唐·柳宗元《永州崔中丞万石亭记》：“于是刳闢朽壤，翦焚榛薉。”
 
 2.喻邪恶。
  ▶《宋书•武帝纪中》：“许·郑风靡，巩·洛载清，伪牧逆藩，交臂请罪，百年榛秽，一朝扫涤。”

解释：1.亦作\"榛薲\"。 2.丛生的杂草。 3.喻邪恶。

造句：暂无

读音：zhēn huì

繁体字：榛薈

意思：（榛荟，榛荟）
丛草。亦作谦词，喻微贱。
  ▶《魏书•宗钦传》：“若能纡凤彩以燿榛荟，迴连城以映瓦砾者，是所望也。”
  ▶宋·韩维《同曼叔游高阳山》诗：“出门步榛荟，微迳不可索。”

解释：1.丛草。亦作谦词，喻微贱。

造句：”宋韩维《同曼叔游高阳山》诗：“出门步榛荟，微迳不可索。《魏书?宗钦传》：“若能纡凤彩以?榛荟，回连城以映瓦砾者，是所望也。

读音：zhēn huāng

繁体字：榛荒

意思：
 1.丛生的荒草。
  ▶南朝·齐·王融《克责身心篇颂》：“岂无通术，跋此榛荒。”
  ▶宋·曾巩《读书》诗：“性本反澄澈，情田去榛荒。长编倚脩架，大轴解深囊。”
 
 2.指荒草丛生之地。
  ▶宋·朱熹《白鹿洞赋》：“经北原以东骛，涉李氏之崇冈，揆厥号之所繇，得穨址于榛荒。”
 
 3.荒废，衰落。
  ▶《新唐书•郭子

解释：1.丛生的荒草。 2.指荒草丛生之地。 3.荒废，衰落。

造句：暂无

读音：zhēn huì

繁体字：榛薉

意思：见“榛秽”。

造句：暂无

读音：zhēn huì

繁体字：榛卉

意思：丛草。
  ▶《宋书•谢灵运传》：“迹阶戺而不见，横榛卉以荒除。”

解释：1.丛草。

造句：暂无

读音：zhēn hú

繁体字：偵壺

意思：（侦壶，侦壶）
谓置赤瓶之器于坑中，于器中侦听敌方动静。
  ▶《文选•潘岳＜马汧督诔＞》：“子命穴浚堑，寘壶镭瓶甒以侦之。”
  ▶李善注引《墨子》曰：“若城外穿地来攻者，宜于城内掘井以薄城，幕甖内井，使聪耳者伏罂而听，审知穴处，凿内迎之。”

解释：1.谓置壶瓶之器于坑中，于器中侦听敌方动静。

造句：暂无

读音：zhēn hòu

繁体字：偵候

意思：（侦候，侦候）
侦察；侦探。
  ▶《三国志•魏志•牵招传》：“招既教民战陈，又表复乌丸五百余家租调，使备鞍马，远遣侦候。”
  ▶《金史•乌古论长寿传》：“统军司募人侦候临洮消息，长寿应募，馘二人，擒一人，问得临洮及夏兵事势。”
  ▶明·唐顺之《条陈蓟镇练兵事宜》：“而属夷一二不逞者又为之侦候乡导，是以辽之前屯，蓟之滦东，其患日寻而不息也。”

解释：1.侦察;侦探。

造句：暂无

读音：zhēn hào

繁体字：貞皓

意思：
纯洁清白。
  ●清王诒寿《九招》：“且夫鼹鼠勺饮，不须江河，一人之身，所糜几何？徒累贞皓之德，或贻争攘之戈。”

解释：1.纯洁清白。

造句：暂无

读音：zhēn héng

繁体字：貞恆

意思：（贞恒，贞恒）
忠贞不渝，始终如一。
  ▶南朝·梁·沈约《瑞石像铭》序：“爱其贞恒之性，嘉其可久之姿。”
  ▶唐·权德舆《送襄阳卢判官赴本使序》：“衡茅居息，终岁自乐，贞恒之心，风雨不改。”
  ▶明·袁宏道《寿李母曹太夫人八十序》：“余以母之贞恒，验献夫（太夫人之子）之迟，故知献夫之用大。”

解释：1.忠贞不渝，始终如一。

造句：暂无

读音：zhēn huá

繁体字：貞華

意思：（贞华，贞华）

 1.指高洁辉耀的品德。
  ▶南朝·齐·王俭《和竟陵王高松赋》：“嗟万有之必衰，独贞华之无已。”
  ▶南朝·梁·吴均《连珠》之一：“盖闻艳丽居身，而以蛾眉入妒；贞华炤物，而以绝等见猜。”
 
 2.纯正而富于成就。
  ▶南朝·梁·慧皎《高僧传•唱导论》：“其后庐山释慧远，道业贞华，风才秀发，每至斋集，辄自昇高座，躬为导

解释：1.指高洁辉耀的品德。 2.纯正而富于成就。

造句：暂无

读音：zhēn hé

繁体字：貞和

意思：（贞和，贞和）
正直平和。
  ▶三国·魏·曹植《汉二祖优劣论》：“世祖体干灵之休德，禀贞和之纯精。”
  ▶赵幼文注：“贞和，正直和平。”
  ▶唐·白居易《驸马都尉郑何除右卫将军制》：“以贞和陶其性，以礼乐文其身。”
  ▶元·揭傒斯《寄题冯掾东皋园亭》诗：“庶云保贞和，岁暮委周旋。”

解释：1.正直平和。

造句：这种忠贞和信任即使在女人中间也是少见的。有了这样全国团结的局面，不忠贞和孤立主义问题就几乎不存在了。望坚贞和谨慎。 ”玉代表了美好、尊贵、坚