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款识

读音:kuǎn zhì

繁体字:款識

英语:inscriptions

意思:(款识,款识)

 1.古代钟鼎彝器上铸刻的文字。
  ▶《史记•孝武本纪》:“鼎大异于众鼎,文镂毋款识。”
  ▶非骃集解引韦昭曰:“款,刻也。”
  ▶司马贞索隐:“按:识犹表识也。”
  ▶宋·吴曾《能改斋漫录•记文》:“一夜,雷电风雨暴作,翼旦山折泉涌,急流中得一古器,篆文款识甚奇。”
  ▶明·陶宗仪《辍耕录•古铜器》:“所谓款识,

解释:①钟、鼎等器物上所刻的文字。②书信、书画上面的落款。

详细释义:1.钟鼎彝器上所刻的文字和花纹。凹者为款,凸者为识。
2.书画上的落款和题字。

造句:本书展示了元,明,清时代青花瓷的款识,造型和纹饰共355幅照片。Bst - urd9101 9121远距离读写器是一款识别速度快和抗干扰能力强的一体化读写器,具有至少8米有效读写距离。摘要介绍了乾隆年间的彩瓷生产发展概况,从胎釉、彩料、造型、纹饰、

首字母缩写:kz

【拼音】kuǎnzhì

【用款识造句】

1、我们有雕腊师傅,可来图片起板抛光,肯定可以为你款识保密。

【包含款识的诗词】
《长平戈头歌》
长平野人凿地得古戈,上有款识字,岁久俱灭磨。
惜不能如丰城古剑射牛斗,吁嗟戈乎奈尔何。
但见青铜凝寒莫烟紫,月黑山深夜飞雨。
恨血千年犹未消,荒郊夜夜啼冤鬼。
当年赵括轻秦人,降卒秦坑化为土。
嗟哉赵亡秦亦亡,落日荒城自今古。
摩挲尔戈一问之,令人为尔生愁思。
何不以尔为钟垞?
何不以尔为鼎彝?
吁嗟戈乎徒尔悲!
尔今还当太平世,人间销兵铸农器。
愿寿吾皇千万年,终古不用戈与秬。
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