| 形容黑得很难看 |
| 旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。 |
| 形容青少年健康活泼、生命力旺盛的样子。 |
| 不清楚的意思 |
| 跋扈：专横暴戾。横行凶暴，为非作歹，专横暴虐。 |
| 河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。 |
| 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。 |
| 比喻非常狼狈的逃窜。 |
| 形容活泼、欢乐之极。 |
| 见“欢忻鼓舞”。 |
| 见“毁不灭性”。 |
| 同“魂不附体”。 |
| 同“魂不附体”。 |
| 见“魂不守舍”。 |
| 同“魂不附体”。 |
| 比喻机械地搬用或生硬地模仿。语出唐刘肃《大唐新语·谐谑》：“李义府尝赋诗曰：‘镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。’有枣强尉张怀庆好偷名士文章，乃为诗曰：‘生情镂月成歌扇，出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影，时来好取洛川归’。人谓之谚曰：‘活剥王 |
| 比喻互揭阴私。 |
| 化：德化，以恩德感化；被：到；万方：四面八方。恩德感化四面八方 |
| 讳：隐瞒。隐瞒失败，推托过失 |
| 例：先例。下次不可以再这样做 |
| 旱魃：传说中能引起旱灾的怪物。指发生旱灾 |