| 指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日。 |
| 形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。 |
| 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。 |
| 最敬重的礼节。叩：磕头。 |
| 十字街头。 |
| 尖：尖锐，锋利。快：锐利，爽快。形容口舌伶俐，说话爽快。也指说话尖刻，不肯让人。 |
| 《汉书·酷吏传·尹赏》：“长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”后以“探丸借客”喻游侠杀人报仇。 |
| 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 归：返回。没有家可回。指孤苦零丁；流离失所的人。 |
| 没有空子可钻。 |
| 同“无计奈何”。 |
| 见“无迹可寻”。 |
| 见“无家可归”。 |
| 犹无隙可乘。 |
| 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。 |
| 指一点办法也没有 |
| 犹无隙可乘。 |
| 一碰就崩溃。形容极脆弱；经不起一碰。 |
| 机：机会；乘：趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |
| 不住地称赞。 |
| 赞：称赞；绝：停。不住口地称赞。 |