| 马前马后。指追随左右。 |
| 宝山：蕴藏、聚积宝物的山。进入宝山却空着手归来。比喻置身学府却一无所获。 |
| 本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。 |
| 原意指只要按照同一规格；关起门来造成的车子；用起来也能合辙。现用以比喻不进行调查研究；只凭主观想象办事；不符合客观实际。 |
| 负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。 |
| 结成一群群；一队队。形容很多；自然给合在一起。也作“成群结伙”、“成群结伴”。 |
| 见“摧枯折腐”。 |
| 形容聚敛的财富极多 |
| 狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。 |
| 大人：古代尊称；君子：指品行好的人。指才德兼备的人 |
| 全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。 |
| 指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。 |
| 吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。 |
| 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。 |
| 改变人的面目。比喻在外表上、形式上作一些更改、变动；而保留原来的内容实质。 |
| 各人为自己的主人效力。 |
| 在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。 |
| 仗：倚仗；仗恃。比喻坏人倚仗着有权有势的；为非作歹；欺压别人。 |
| 比喻臣子各忠于自己的君主。 |
| 比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。 |
| 门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。 |