| 《后汉书·郭太传》：“郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”后因以“李郭同舟”、“李郭同船”比喻知已相处，不 |
| 比喻隐匿锋芒，才气不外露 |
| 指小偷，也形容手中一无所有。 |
| 指没有情绪 |
| 见“屏声敛息”。 |
| 同“骈肩累迹”。 |
| 本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方行清算处理。 |
| 指秋收以后结清欠帐。比喻等待时机进行报复 |
| 比喻拘泥成法，不知变通。语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！”《后汉书·张衡传》：“世易俗异，事执舛殊，不能通其变，而一度以揆之。斯 |
| 犹调兵遣将。亦作“遣将调兵”、“遣将征兵” |
| 用直捷了当的方法讲出真实情况 |
| 战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢，矢志复仇的典实。 |
| 犹无隙可乘。 |
| 见“违条犯法”。 |
| 解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。 |
| 只见过一面的交情。表示交情不深。 |
| 按迷信的说法；指人死后所在的地方。 |
| 指人的日常生活。 |
| 勉强去做难度较大的事 |
| 相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。 |