品德学问可以做为百代的表率。 |
驶:驾驭。形容善于见风使舵,各方面都兜得转,吃得开 |
瑕:玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺 |
失:过失,错误。万无一失。形容做事有充分把握,绝不会失误 |
依:依从;顺:顺从。事事都依从别人。形容一味顺从而不问是非。 |
梁山:又称梁山泊;在今山东省东平湖西;梁山县南;附近地区为古梁山泊;北宋以后;常为农民起义军的根据地。《水浒传》里有宋江、林冲等人为官府所迫;上梁山造反的情节。后用来比喻被迫做某种事。 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
包办:一手办理;独自负责。指把所有工作一手包揽;不让别人参与。 |
避:躲开,回避。避开困难的拣容易的做 |
表面和内在不一样。 |
秉:掌握,主持。指做事公道不搀杂私念 |
博:广博。广泛阅读古今书籍。形容学问渊博 |
“不”是衬字;无实际意义;尴尬:不自然。形容事情或举动不正常、不三不四。也形容处境窘迫;办事被动;左右为难。 |
原指做事像风和影子一样难以捕捉。后比喻说话做事没有确凿可靠的根据。 |
吭:出声。不说话,不出声 |
已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止 |
步调:走路时脚步的大小快慢。比喻进行某种活动;采取同一步骤;同一方式。 |
识:懂得;大体:重要的道理;关系全局的道理。指不能认清大局;不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。 |
识:知道,认识。指说话或做事不知深浅、轻重 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |