| 原指做事像风和影子一样难以捕捉。后比喻说话做事没有确凿可靠的根据。 |
| 解：解散。不可分开的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。 |
| 胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑得很快。后形容事物不待推行；就到处流传。 |
| 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集 |
| 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止 |
| 易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。 |
| 收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。 |
| 原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。 |
| 逾：超过。不能超过或不能越过。 |
| 锋：兵刃；芒：植物的尖刺。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。 |
| 伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。 |
| 落：停留，定正。不因袭陈旧的格式 |
| 识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重 |
| 不识：不认识；务：事务；时务：当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。 |
| 云：说。不知道说的是什么。形容感情激动；语无伦次。也指说话颠三倒四。 |
| 形容麻木不仁或不知利害 |
| 哂：微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视 |
| 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误 |
| 着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。 |
| 拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。 |