| 确切信实，的的确确 |
| 民间的一种句子长短不等口头韵文 |
| 身体强健；精力旺盛。 |
| 张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。 |
| 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。 |
| 熟视：细看；睹：看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象；但不关心；只当没有看见。 |
| 谓用心神领会和创造艺术形象。 |
| 指对卑劣的或不光彩的行为安然处之；不以为耻。恬：安然、满不在乎。 |
| 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。 |
| 自得：自己觉得快意。自己觉得舒畅快乐 |
| 没有什么不能做的。指样样能做。 |
| 包：包容。没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。 |
| 没有什么没有的。即应有尽有。 |
| 简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。 |
| 概括地说，简单地说。 |
| 故：过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。 |
| 罢：停；歇。想停止却又收不住。指因各种原因（包括迫于形势）无法中止。 |
| 以：用；拿；偏：片面；一方面；概：概括；全：全部；全面。以片面代替全面。 |
| 总括起来说（总：总括；归纳）。 |
| 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 一个祖先的直到最远一代的后裔 |