| 名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |
| 昭：显着。形容坏名声尽人皆知。亦作“臭名昭著”。 |
| 坏名声人人都知道 |
| 昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。 |
| 昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。 |
| 昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。 |
| 劣：恶劣；昭著：明显。恶劣的事迹非常明显。 |
| 劣：恶劣；昭著：明显。恶劣的事迹非常明显。 |
| 指昼夜未分的混沌状态。 |
| 昭：明白；蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。 |
| 昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 |
| 昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 |
| 天理：天道。旧称天能主持公道，善恶报应分明 |
| 天道：天理；昭彰：明显。指老天能主持公道，善恶报应分明 |
| 古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。 |
| 昭然：明明白白的样子；揭：高举。形容真相大白；非常明显。 |
| 昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。 |
| 大家都看得很清楚。昭彰：明显。 |
| 罪恶明显（多指罪恶大）。 |
| 犹彰明较着。 |
| 《左传·宣公十四年》：“楚子使申舟聘于齐，曰：‘无假道于宋。’亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋，曰：‘郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。’王曰：‘杀女，我伐之。’见犀而行。及宋，宋人止之……乃杀之。”杜预注：“昭，明也。聋，闇也。”后以“郑昭 |