| 使国家安定，使人民富裕。 |
| 哀：哀痛；事：侍奉。哀恸死者，侍奉生者 |
| 岸：喻指高位。比喻政治上的重大变化 |
| 愚昧软弱，没有决断。 |
| 百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才 |
| 八方：四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻，动荡不安 |
| 变幻：不规则地改变。莫测：无法推测。变化又多又快；使人不可捉摸。 |
| 舍：古代计量单位，1舍＝30里。指退让和回避 |
| 指避开敌人的精锐部队而打其疲弱的 |
| 测：估计。估计不到的灾祸，多指死亡 |
| 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈 |
| 百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。 |
| 百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
| 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。 |
| 打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。 |
| 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。 |
| 悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。 |
| 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了 |
| 避开凶险，趋向幸福。 |
| 拨：治理；乱：指乱世；反：回复；正：正常。指整顿混乱局面；使秩序恢复正常。现在也指纠正错误；恢复正确的事理。 |