| 股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。 |
| 股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。 |
| 挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前，不考虑后果 |
| 原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。 |
| 伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。 |
| 膏肓：我国古代医学名称；心尖脂肪叫“膏”；心脏和膈膜之间叫“肓”。古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度。也比喻事态严重；无法挽救。也作“病在膏肓”。 |
| 药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。 |
| 喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒 |
| 好：喜爱；逸：安闲；恶：讨厌；憎恨。贪图安逸；厌恶劳动。 |
| 九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。 |
| 精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。 |
| 苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处 |
| 良：好；苦口：口味苦。有疗效的好药往往味苦难吃。比喻劝诫、批评的话；虽然听起来不舒服；但很有益处。 |
| 攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。 |
| 刚动手治疗；病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得好；解决问题迅速。 |
| 佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。 |
| 形容达到极深极重的程度。 |
| 比喻坏到了无法挽救的地步。 |
| 灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。 |
| 同“梧鼠五技”。 |
| 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。 |