| 本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。 |
| 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了 |
| 本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。 |
| 比肩：肩膀挨着肩膀；继踵：脚尖碰着脚后跟。肩膀靠着肩膀；脚尖碰着脚根。形容人多拥挤。 |
| 比翼：翅膀紧靠翅膀；双飞：成双地并飞。借比翼鸟的双宿双飞；比喻夫妻形影不离心心相印。 |
| 彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。 |
| 笔墨：文字；官司：诉讼。写状子起诉。指书面上的辩论。 |
| 闭住嘴巴不言语；指有话不说。 |
| 原意指只要按照同一规格；关起门来造成的车子；用起来也能合辙。现用以比喻不进行调查研究；只凭主观想象办事；不符合客观实际。 |
| 弊：弊病；弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有；风气十分良好。形容坏风气一扫而空。 |
| 躲过了坑，又掉进井里。比喻躲过一害，又受一害。 |
| 避重：指避开要紧的事；就轻：指抓小事情。避开重要的而拣次要的来承担。也指回避要害问题；只谈无关重要的方面。 |
| 鞭：马鞭子；莫：不；及：够得上。马鞭虽长；但打不到马肚子上。原意是说即使有力量；也使不得；因为马肚子不是鞭打的地方。后比喻力量达不到。 |
| 穷：尽；完；结束。变化多种多样；没有止境。 |
| 帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。 |
| 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。 |
| 兵：指战争；结：相连。指战争连年不断；灾祸持续相结。 |
| 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。 |
| 并驾：几匹马并排拉一辆车；齐驱：一齐快跑。指并排套着几匹马一齐快跑。形容齐步前进；不分先后；也可指力量、水平、才能、程度等不相上下。 |
| 共：共同；戴：顶着。不跟仇敌在同一个天底下生活。形容仇恨极深；誓不两立。 |
| 不关：不相干。比喻切身相关的事情。与自身的利害没有关系。 |