| 犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。 |
| 指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。 |
| 可直言不讳的朝代。指政治清明之世。 |
| 露：显露；白：银子的代称。指有钱财不能泄露给别人看 |
| 观察别人的脸色，以揣摩其心意 |
| 触类：接触某一方面的事物；旁通：互相贯通。指掌握或懂得了某一事物的知识或规律；就可以由此及彼；了解和掌握同类的其它事物。 |
| 指为恶如山崩那样容易 |
| 操：做；过：过分 。处理事情或解决问题过于急躁。 |
| 侧目：斜着眼睛；视：看。斜着眼睛看人；不敢用正眼去看。形容拘谨畏惧或愤怒的样子。 |
| 差：稍微地；强：振奋。原指还算能振奋人的意志。现形容某人某事还不错；大体上还能使人满意。 |
| 常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。 |
| 尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。 |
| 乘：趁。利用别人没有防备的时机，去侵害对方。 |
| 接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。 |
| 尺寸：形容数量少。微末的功劳。 |
| 存：保留；论：讨论。把问题保留起来；暂不加论述或讨论。 |
| 谓超越前人，以后也无一可相比。南朝梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》“绝后光前”李善注引《晋起居注·安帝诏》曰：“元功盛德，超前绝后。”《野叟曝言》六九回：“飞娘咋舌惊叹道：‘天下有这等奇烈女子，守节不变，犹人所能，至宁死而不显，婆婆之失，则真可超前绝后矣。’ |
| 规与规相重，矩与矩相迭。指前后相合，重叠的规矩与制度。比喻因袭、重复 |
| 残：伤害。摧残百姓，损害财物 |
| 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助 |
| 指年老体衰。 |