| 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。 |
| 扼：用力掐着；亢：咽喉。扼住喉咙，夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。 |
| 南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心 |
| 水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。比喻择其上乘精华。事见《祖庭事苑》卷五。 |
| 粗劣的衣食。形容生活俭朴。 |
| 指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋，眼睛变瞎 |
| 染：沾染；濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响 |
| 指祖国 |
| 封：帝王把官爵或称号赐给臣下；荫：封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。封建时代功臣的妻子得到封号；子孙世袭官职和特权。现在也指因一人的权势地位而使老婆孩子都得好处的现象。 |
| 繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。 |
| 本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界 |
| 飞扬：放纵；跋扈：蛮横；霸道。原指骄横放肆；不受约束。现形容气焰嚣张；目中无人。 |
| 精神振作，有所作为。 |
| 风流：洒脱不拘、富有才学；倜傥：超逸豪爽；不拘束。有才华、有学识、风度洒脱豪爽；不拘于世俗礼节法度。 |
| 烽火：古代边境报警时点起的烟火。到处都在打仗；战火燃遍各地。 |
| 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。 |
| 指祖国。 |
| 敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。 |
| 施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚 |
| 放纵：无拘束。驰：乱跑。荡：游荡。没有管束地乱跑乱逛。形容不求进步，到处游荡。 |
| 虽违背常道，但仍合于义理。 |