| 宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。 |
| 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。 |
| 败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 |
| 背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。 |
| 动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
| 不义：不正当；不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。 |
| 甲：古代打仗时军人穿的护身衣服。兵：兵器。身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。 |
| 另作好的打算。 |
| 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。 |
| 涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。 |
| 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 贬退昏庸，开启圣明。 |
| 见“道长论短”。 |
| 春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆；进退抑扬，中绳之直。自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失败而告终。后以此比喻自恃才高，弄巧成拙。 |
| 恩惠极大如同给了第二次生命。 |
| 风云：指难得的好时机；际会：适时地遇合。在难得的好时机适时地相遇。比喻有才华、有作为的人在难得的好时机聚合。 |
| 《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪……击石拊石，百兽率舞。”后用“凤仪兽舞”表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。 |
| 仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。 |
| 充满阳光的天空；化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世；现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。 |
| 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 |
| 股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分；股肱：比喻辅佐帝王的大臣；耳目：亲信。比喻得力助手和亲信 |