| 识：知道，认识。指不知好歹，不识时务 |
| 不识：不认识；务：事务；时务：当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。 |
| 哂：微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视 |
| 比喻多此一举。 |
| 拿着赏玩，不觉厌倦。 |
| 大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。 |
| 用各种方式来恭维讨好人。 |
| 班：鲁班；即公输子；春秋时鲁国人。我国著名的木匠；在鲁班门前舞弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。 |
| 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。 |
| 形容非常伤心或很是感动的样子。 |
| ①将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼；自相惊扰。②也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。也作“弓影杯蛇”。 |
| 天地：风格或境界。另外有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。 |
| 堪：忍受。形象或文字十分粗俗；使人看不下去。 |
| 形容不清白、不正派或含糊不清。 |
| 不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。 |
| 务：从事；正业：正当的职业；本职工作。不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做；去搞其他的事情。 |
| 不知道好坏。多指不能领会别人的好意。 |
| 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 指受轻微损失而能有利于世人。 |
| 没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。 |
| 犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。 |