| 阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲。公公婆婆 |
| 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。 |
| 人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。 |
| 意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大 |
| 指为恶如山崩那样容易 |
| 为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。 |
| 亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。 |
| 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。 |
| 以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、 |
| 对敌人不能放纵。 |
| 亦作“多财善贾”。谓钱多好作买卖。比喻具备充分条件，则事容易办成。 |
| 酬：报答，偿还。大的恩惠无法报答或不用报答 |
| 南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。 |
| 个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。 |
| 常言：习惯常说的话，如谚语、格言等。指流传时间久远，人们常说的话 |
| 垢、污：脏垢；污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量；也转用以形容秽恶聚集之处；或包容坏人坏事。 |
| 含：包容；垢：通“诟”；耻辱。指容忍耻辱。 |
| 比喻机械地搬用或生硬地模仿。语出唐刘肃《大唐新语·谐谑》：“李义府尝赋诗曰：‘镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。’有枣强尉张怀庆好偷名士文章，乃为诗曰：‘生情镂月成歌扇，出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影，时来好取洛川归’。人谓之谚曰：‘活剥王 |
| 本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。 |
| 犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。 |
| 指读书很多但不善于应用的人。 |