| 餐：吃；沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。 |
| 仓皇：匆忙而又慌张；措：措置；安排。指忙乱惊慌得不知怎么办才好。 |
| 龙、虎：比喻不平常的人物。隐藏着的龙；睡卧着的虎。比喻潜藏着未被发现的人才或英雄。 |
| 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。 |
| 豺、狼：两种凶残的野兽；当：正当；当道：横在路中间挡路。豺狼两种凶残的野兽横在道路中间。比喻残暴的人掌权得势或违法横行；也作“虎狼当路”。 |
| 迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。 |
| 赤：空无所有。寸草不生的地面有千里之广。形容因天灾人祸而造成广大农田没有收成的惨状。 |
| 指露出大部分身子，也指全身裸露，一丝不挂。 |
| 化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
| 恭敬而忐忑不安。 |
| 指粗野鄙俗的人。 |
| 曾经：以前经历过；沧海：大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面；眼界很高。 |
| 谓超越前人，以后也无一可相比。南朝梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》“绝后光前”李善注引《晋起居注·安帝诏》曰：“元功盛德，超前绝后。”《野叟曝言》六九回：“飞娘咋舌惊叹道：‘天下有这等奇烈女子，守节不变，犹人所能，至宁死而不显，婆婆之失，则真可超前绝后矣。’ |
| 指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人 |
| 才：才能；气：气质。指才调高雅，气质清新 |
| 宿：住宿，过夜。形容旅途或野外生活的艰苦 |
| 比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。 |
| 形容旅途或野外生活的艰苦。 |
| 形容旅途或野外生活的艰苦。 |
| 形容旅途或野外生活的艰苦。 |