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首页 《赠舒片云》 往来仙驭不可韁,正恐问命人,望气蓬莱隔渺茫。

往来仙驭不可韁,正恐问命人,望气蓬莱隔渺茫。

意思:往来仙驭不能韁,正担心问命人,望气蓬莱隔渺茫。

出自作者[宋]文天祥的《赠舒片云》

全文赏析

这首诗是一首描绘仙人神通的诗歌,通过丰富的想象和生动的语言,展现了仙人的神奇魅力。 首先,诗中通过“麻源谪仙人,嘘呵成阴阳”描绘了仙人的神奇能力,他们可以通过呼吸、嘘呵等方式创造出阴阳变化,展现出仙人的超凡能力。接着,“一夕大雷电,六丁下取将”则描绘了仙人拥有强大的雷电力量,能够召唤六丁神将,进一步突显了仙人的神通广大。 “仙人乘风来帝乡,又从肤寸起飞扬”则描绘了仙人乘风而来,从肌肤寸口起飞,形象地展现了仙人的轻盈和飘逸。接着,“仙术亦如此,天机神翕张”进一步描述了仙人的神奇能力,他们的技巧和智慧如同天机一样神秘而神奇。 “有时行浑天,周游十三万里强”则描绘了仙人在浑天中行走,周游十三万里,进一步突显了仙人的神通广大和无所不能。最后,“往来仙驭不可韁,正恐问命人,望气蓬莱隔渺茫”则表达了诗人对仙人的敬仰之情,同时也表达了对神仙世界的向往和追求。 整首诗通过生动的语言和丰富的想象,展现了仙人的神奇魅力,同时也表达了诗人对神仙世界的向往和追求。整首诗语言优美、想象丰富、意境深远,是一首非常优秀的诗歌。

相关句子

诗句原文
麻源谪仙人,嘘呵成阴阳。
向来怀袖间,冉冉天孙裳。
一夕大雷电,六丁下取将。
仙人乘风来帝乡,又从肤寸起飞扬。
仙术亦如此,天机神翕张。
有时行浑天,周游十三万里强。
往来仙驭不可韁,正恐问命人,望气蓬莱隔渺茫。
作者介绍 文天祥简介
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资,招勤王兵至5万人,入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

关键词解释

  • 蓬莱

    读音:péng lái

    繁体字:蓬萊

    英语:Peng Lai

    意思:(蓬莱,蓬莱)

     1.蓬莱山。古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。
      ▶《史记•封禅书》:“自威、宣、燕昭使人

  • 渺茫

    读音:miǎo máng

    繁体字:渺茫

    英语:uncertain

    意思:
     1.辽阔貌。
      ▶唐·殷尧藩《送客游吴》诗:“吴国水中央,波涛白渺茫。”
      ▶宋·王安石《送程公辟之

  • 往来

    读音:wǎng lái

    繁体字:往來

    短语:来回 往返 回返 来往 来来往往 过往 老死不相往来 往复

    英语:dealings

    意思:(往来,往来)
    亦作“

  • 仙驭

    读音:xiān yù

    繁体字:仙馭

    意思:(仙驭,仙驭)

     1.仙驾,指仙人骑的鹤。
      ▶唐·薛能《答贾支使寄鹤》诗:“瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过青冥。”
     
     2.婉辞,古谓人死为驾鹤仙游

  • 不可

    读音:bù kě

    繁体字:不可

    英语:cannot

    意思:
     1.不可以;不可能。
      ▶《公羊传•文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”
      ▶三国·

  • 望气

    读音:wàng qì

    繁体字:望氣

    意思:(望气,望气)
    古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。
      ▶《墨子•迎敌祠》:“凡望气,有大将气,有小将气,有往气,有来气,有败气,能得明此者,可知成败吉凶。”

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