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首页 《野渡用前韵》 老僧赴供袈黎古,醉叟行歌罢亚秋。

老僧赴供袈黎古,醉叟行歌罢亚秋。

意思:老和尚去供架黎古,醉老头行歌罢亚秋。

出自作者[宋]陆游的《野渡用前韵》

全文赏析

这首诗《十里平沙到渡头》是一首描绘自然风景和人文生活的优美诗篇。 首句“十里平沙到渡头”描绘了诗人的旅程,从十里平沙的地方一直走到渡头。这个描述为读者展示了一片广阔的沙地,十里之遥,平坦无垠,一直延伸到渡头的景象。 “溪山合向画图收”一句,诗人巧妙地运用了比喻的手法,将眼前的溪水和青山比作画中的景色,仿佛可以收入画图之中,生动地描绘了山水之美。 “老僧赴供袈黎古”和“醉叟行歌罢亚秋”两句,分别描绘了寺庙中的老僧和田野间的醉汉,他们各自的生活状态也反映了诗人的心境,既有对静谧生活的向往,也有对自由自在的渴望。 “断岸烟迷耕处草,孤村雨送钓时舟”两句描绘了诗人在旅途中所见到的景象,断岸上的草被烟雾笼罩,孤村里的人们在雨中乘船出钓。这些景象既展示了诗人的细腻观察力,也展示了他的情感深度。 最后两句“龙泉不斸元无恨,莫放神光上斗牛”表达了诗人对自然和生活的态度。他并不怨恨没有机会挖掘龙泉(一种宝剑),而是希望保持内心的光明,不要让它的光芒上冲到斗牛星宿(即天上的星座)那里,表达了诗人对内心平静、淡泊名利的向往。 总的来说,这首诗通过描绘自然风景和人文生活,表达了诗人对自由、平静生活的向往,以及对内心光明的追求。诗中的每一句都充满了诗意和哲理,给人以深刻的思考和感悟。

相关句子

诗句原文
十里平沙到渡头,溪山合向画图收。
老僧赴供袈黎古,醉叟行歌罢亚秋。
断岸烟迷耕处草,孤村雨送钓时舟。
龙泉不斸元无恨,莫放神光上斗牛。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 老僧

    读音:lǎo sēng

    繁体字:老僧

    意思:
     1.年老的和尚。
      ▶唐·韩愈《与孟简尚书书》:“潮州时,有一老僧号大颠,颇聪明,识道理。”
      ▶宋·陆游《夏夜泛舟书所见》诗:“山房犹复畏炎蒸,长掩柴门媿老

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