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首页 《偈颂二百零五首》 其体也出诸障碍,其用也得大自在。

其体也出诸障碍,其用也得大自在。

意思:他的身体是其他障碍,它使用的得大自在。

出自作者[宋]释正觉的《偈颂二百零五首》

全文赏析

这是一首富有哲理和深意的诗,它描绘了一种超脱世俗、独立自在的精神境界。让我们逐句赏析: “身非尘聚,卓卓妙存。”这两句诗表达了人的身体并非尘世的聚合,而是一种神奇的存在。这种存在超越了物质世界的束缚,体现了人与宇宙间的紧密联系。 “心非情缘,冥冥独尊。”这里说的是人的心并非为情感所左右,而是在冥冥之中有着独特的尊严和主宰力。这种心境表明了人内心的独立和自主,不受外界干扰。 “其体也出诸障碍,其用也得大自在。”这两句诗进一步强调了身体与心灵的超脱与自由。身体能够摆脱各种障碍,心灵也能得到大自在,表现出一种无拘无束的精神风貌。 “无去无来,非显非晦。”这里表达的是一种超脱时间、空间的状态,既没有来去,也没有显晦,体现了人与宇宙合为一体的境界。 “应色应声,亡对亡待。”这两句诗表明人能够应对各种色声,但不受其困扰,没有对立和期待。这种境界体现了人的内心平静和超脱。 “馒头胡饼观世音,还我当行家卖买。”这里用“馒头胡饼”形象地比喻世俗琐事,而“观世音”则代表佛教中的慈悲和智慧。诗人表达了在世俗生活中保持内心超脱和清净的追求。 整首诗意境高远,表达了人对精神自由的追求和超脱世俗的向往。通过生动的语言和丰富的意象,诗人展示了一种内心宁静、独立自主的精神风貌,给人以深刻的启示。

相关句子

诗句原文
身非尘聚,卓卓妙存。
心非情缘,冥冥独尊。
其体也出诸障碍,其用也得大自在。
无去无来,非显非晦。
应色应声,亡对亡待。
馒头胡饼观世音,还我当行家卖买。

关键词解释

  • 障碍

    读音:zhàng ài

    繁体字:障礙

    英语:hindrance

    意思:(障碍,障碍)

     1.佛教语。恶业所引起的烦恼困惑,因能扰乱身心,故佛典称“障碍”。
      ▶《百喻经•观作瓶

  • 自在

    读音:zì zài

    繁体字:自在

    英语:feel at home

    意思:
     1.安闲自得,身心舒畅。
      ▶唐·杜甫《江畔独步寻花》诗之六:“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”
     

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