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首页 《太常乐章三十首其二十皇帝饮福酒奏禧安之曲》 灵祇格思,享我明德。

灵祇格思,享我明德。

意思:神灵降临,享受我们美德。

出自作者[宋]杨亿的《太常乐章三十首其二十皇帝饮福酒奏禧安之曲》

全文赏析

这首诗是一首祭祀天帝的诗歌,表达了人们向天帝献祭、祈求神灵庇护的虔诚之心。 首句“祀帝圜丘,九州献力”,描绘了祭祀的场景,人们聚集在圜丘(古代的一种祭天台)前,献上自己的力量和诚意。 “礼行于郊,百神受职”,表达了祭祀的礼仪在郊外进行,各种神灵接受祭拜并回应人们的祈求。 “灵祇格思,享我明德”,表达了神灵对人们的回应,他们降临并接受人们的祭品和祈求,赐予人们福祉。 “天鉴孔昭,玄祉昭锡”,最后两句描绘了天帝的明察和赐福,赞美天帝的智慧和恩赐。 整首诗表达了人们对天帝的敬畏和虔诚,以及对神灵庇护的渴望。通过描绘祭祀场景和神灵降临的场景,展现了人们内心的敬畏和感激之情。同时,也表达了人们对天帝赐福的期待和感激之情。这首诗充满了对天帝的敬仰和感恩之情,体现了人们对于神灵的信仰和尊重。

相关句子

诗句原文
祀帝圜丘,九州献力。
礼行于郊,百神受职。
灵祇格思,享我明德。
天鉴孔昭,玄祉昭锡。
作者介绍
杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。

性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。

博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。今存《武夷新集》、《浦城遗书》、《摛藻堂四库全书萃要》、《杨文公谈苑》15卷

关键词解释

  • 明德

    读音:míng dé

    繁体字:明德

    英语:illustrious virtue

    意思:
     1.光明之德;美德。
      ▶《逸周书•本典》:“今朕不知明德所则,政教所行,字民之道,礼乐所生,非

  • 灵祇

    读音:líng qí

    繁体字:靈祇

    意思:(灵祇,灵祇)
    天地之神。亦泛指神明。
      ▶《汉书•扬雄传上》:“灵祇既乡,五位时叙。”
      ▶《文选•张衡<南都赋>》:“圣皇之所逍遥,灵祇之所保绥。”
     

  • 格思

    读音:gé sī

    繁体字:格思

    意思:来,到。思,语助词。
      ▶《诗•大雅•抑》:“神之格思,不可度思,矧可射思。”
      ▶毛传:“格,至也。”
      ▶南朝·宋·何承天《答宗居士书》:“三灵格思,百神咸秩。”

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