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首页 《戒得堂》 楚南北之军,宵小犯天理,更切得捷音,惭不可言矣。

楚南北之军,宵小犯天理,更切得捷音,惭不可言矣。

意思:楚国的军队…,小人触犯天理,更严厉得捷报,惭愧不能说话了。

出自作者[清]乾隆的《戒得堂》

全文赏析

这首诗是作者在戒得早成堂中,回忆过去二十年的生活,思考祖辈的教诲和自己的行为,同时也对未来有所期许。诗中表达了作者对祖辈的敬重和对过去的反思,同时也体现了作者对未来的责任感和担当。 首先,诗中提到了作者在戒得早成堂中的生活,这个地方不仅是一个纪念地,也是作者反思和成长的场所。作者在这里回顾了自己过去的二十年,每到来这里,总会有所感悟,有所思考,有所反思。这表明作者是一个善于反思的人,能够从过去的经历中汲取经验和教训,不断成长和进步。 其次,诗中表达了作者对祖辈的敬重和感恩之情。作者在诗中提到“忆祖兼敕己”,表达了对祖辈的敬爱和感激之情,同时也表达了自己对祖辈教诲的重视和自我警醒之意。这表明作者是一个有孝心和感恩之心的人,能够从祖辈身上汲取智慧和力量,不断前行。 再次,诗中表达了作者对未来的责任感和担当。在诗的结尾部分,作者提到“然有不可罢,孜孜在训子”,表明作者对自己的未来有着明确的规划和目标,并且愿意为此付出努力和汗水。同时,这也体现了作者对家族和社会的责任感和担当精神。 最后,诗中还表达了作者对国家和社会现实的关注和担忧。诗中提到了“楚南北之军,宵小犯天理”,表达了对国家和社会现实的担忧和关注。这表明作者是一个有社会责任感的人,能够从国家和社会的角度出发,思考问题和解决问题。 总的来说,这首诗表达了作者对过去、现在和未来的思考和关注,体现了作者的高尚品质和社会责任感。这首诗不仅是一首优美的诗歌,更是一篇具有深刻内涵的文章。

相关句子

诗句原文
戒得早成堂,荏苒廿岁徙,每来必有诗,忆祖兼敕己。
今当归政后,吟咏可罢尔,然有不可罢,孜孜在训子。
楚南北之军,宵小犯天理,更切得捷音,惭不可言矣。
作者介绍 乾隆简介
清高宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,定都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。在位六十年,禅位后又继续训政,实际行使最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝,也是最长寿的皇帝。

乾隆帝是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。乾隆帝在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰,他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定,关心受灾百姓,在位期间五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,并且重视水利建设,起到了保护农业生产的作用,使得清朝的国库日渐充实。弘历武功繁盛,在平定边疆地区叛乱方面做出了巨大成绩,维护了国家的统一并拓广了领土,并且完善了对西藏的统治,占领了新疆,正式将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到了最大化。弘历在位期间,汉学得到了很大的发展,民间艺术有很大发展,如京剧就开始形成于乾隆年间。但是乾隆帝在位后期奢靡,吏治有所败坏,多地爆发起义。并且闭关锁国政策也达到了最高,拉大了和西方的差距,中国正处于近代的前夜。

乾隆六十年(1795年),乾隆帝禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年(1799年)2月7日卒于紫禁城养心殿,享年89岁。庙号高宗,谥号法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。葬于清东陵之裕陵。

关键词解释

  • 捷音

    读音:jié yīn

    繁体字:捷音

    英语:news of victory

    意思:胜利的消息。
      ▶金·王若虚《送王士衡赴举序》:“捷音一报,凯歌言旋。”
      ▶《三国演义》第七十回:“黄

  • 楚南

    读音:chǔ nán

    繁体字:楚南

    意思:南楚。因楚在中原之南,故称。
      ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•程器》:“瞻彼前修,有懿文德。声昭楚南,采动梁北。”

    解释:1.南楚。因楚在中原之南

  • 宵小

    读音:xiāo xiǎo

    繁体字:宵小

    英语:ganef

    意思:小人;坏人。
      ▶明·孙兆祥《禾已黄歌》:“蝗兮蝗兮禾已黄,恩斯勤斯匪尔粮,何不往嚙彼宵小之肝肠。”
      ▶清·和邦额《夜

  • 天理

    读音:tiān lǐ

    繁体字:天理

    英语:justice

    意思:
     1.天道,自然法则。
      ▶《庄子•天运》:“夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理。”
      ▶南朝·梁·江淹《知己

  • 不可

    读音:bù kě

    繁体字:不可

    英语:cannot

    意思:
     1.不可以;不可能。
      ▶《公羊传•文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”
      ▶三国·

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