兴化逐克宾，观音戴鬼面。
意思：兴化驱逐克宾，观音菩萨戴着鬼面具。
出自作者[宋]释智深的《颂古十二首》
全文赏析
这首诗的标题是《兴化逐克宾，观音戴鬼面。
靴里动指头，未免傍人见。》，它是一首描绘特定场景和人物行为的诗。然而，由于诗歌本身没有提供足够的信息，我们只能根据诗歌的内容进行一些基本的解读和赏析。
首先，“兴化逐克宾”可能描绘了一个场景，其中兴化的某个人（可能是克宾）被追逐。兴化可能是地名，也可能是一个人名，这取决于具体的上下文。
“观音戴鬼面”可能描绘了一个特殊的装扮，观音通常是佛教中的慈悲形象，而“戴鬼面”则暗示了一种戏剧性的、甚至可能是恶意的装扮。这可能表示追逐者（或被追逐者）故意制造出一种戏剧性的假象，以引起他人的注意或误解。
“靴里动指头”这部分可能描绘了一个动作，即有人在靴子里暗自谋划或指使他人。这可能表示这个人在暗中策划某种行动，或者在寻求他人的帮助或支持。
最后，“未免傍人见”可能表示这个人的行为或计划最终还是被他人所知，这可能引发一些反应或后果。
总的来说，这首诗描绘了一个戏剧性的场景，其中有人在进行某种行动或表演，试图引人注目或制造混乱。然而，这种行为最终还是被他人所知，可能会引发一些反应或后果。这可能是一个讽刺或寓言性质的诗，旨在揭示某些人过于戏剧化或虚伪的行为。
至于更深层次的含义或作者想要表达的情感，则需要更多的背景信息才能准确解读。
