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首页 《题史元量芳润堂》 如何异见立仁智,百辙千歧碍不同。

如何异见立仁智,百辙千歧碍不同。

意思:如何区别被立仁智,各种车辆千条妨碍不同。

出自作者[宋]郭印的《题史元量芳润堂》

全文赏析

这首诗是赞美和弘扬一种源远流长的道学或哲学,即宗派的核心思想。它通过丰富的比喻和生动的语言,表达了对真理的追求和对智慧的渴望。 首先,诗中提到了“圣经杲杲日翔空”,这可能象征着一种神圣的真理或智慧如同杲杲的太阳,照亮了人们的心灵。接着,“元与后学开愚蒙”表达了这种智慧能够为后来的学习者打开蒙昧,指引他们走向真理。 “著述成书不得已,令人诵习知吾宗”表明了这种道学或哲学的著述是为了让人了解和遵循其核心思想,即“吾宗”。这里的“吾宗”可能指的是某种特定的信仰、价值观或理念。 “辞文旨远非外至,一一流出自胸中”表达了这种道学或哲学的语言和思想是源自于内心,而非外在的灌输。它强调了个人对真理的内在体验和理解。 “如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷”进一步描绘了这种道学或哲学的生命力和影响力,如同树木和水一样,有着根和源,不断繁衍和发展。 “如何异见立仁智,百辙千歧碍不同”表达了对不同观点和理解的担忧,这些观点和理解的差异可能会阻碍人们对真理的追求。 “欲将妙义示当世,岂独用训垂髫童”表达了将这种道学或哲学的精义展示给当代人的愿望,而不仅仅是教导年幼的孩子。 整首诗充满了对真理、智慧和道学的赞美和追求,同时也表达了对误解和阻碍的担忧。它鼓励人们去探索、去理解、去接受真理,同时也提醒人们不要忘记自己的初心和本性。这首诗的语言优美,意象丰富,情感真挚,是一首值得品读的佳作。

相关句子

诗句原文
圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。
著述成书不得已,令人诵习知吾宗。
辞文旨远非外至,一一流出自胸中。
如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。
此道含灵悉具足,圣人庸人心本同。
如何异见立仁智,百辙千歧碍不同。
寻枝逐派遂忘返,痴儿失路迷西东。
岂无达者为拈出,抉剔众瞽刳群聋。
史侯名堂深意在,眼悬明镜磨青铜。
欲将妙义示当世,岂独用训垂髫童。
我初闻之喜击节,心心相照密冲融。
作诗粉饰虽赘语,要令万古还淳风。

关键词解释

  • 仁智

    读音:rén zhì

    繁体字:仁智

    意思:
     1.仁与智。
      ▶《孟子•公孙丑下》:“周公使管叔监殷,管叔以殷畔;知而使之,是不仁也,不知而使之,是不智也。仁智,周公未之尽也,而况于王乎?”参见“仁”。
     <

  • 异见

    读音:yì jiàn

    繁体字:異見

    意思:(异见,异见)

     1.不同的见解。
      ▶《梁书•处士传•刘歊》:“前达往贤,互生异见。”
      ▶明·王守仁《传习录》卷中:“教者惟以此为教,而学者惟以此为学

  • 不同

    读音:bù tóng

    繁体字:不衕

    短语:莫衷一是 二 言人人殊 殊 各别 差 见仁见智 不可同日而语 歧 异

    英语:different

    意思:
     1.

  • 如何

    读音:rú hé

    繁体字:如何

    短语:争 怎 焉 哪样 安 哪 何等

    英语:what

    意思:
     1.怎样。
      ▶《书•尧典》:“帝曰:‘俞,予闻,如

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