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首页 《赠赵簿景平二首》 定知鲁国衣冠异,尽戴林宗折角巾。

定知鲁国衣冠异,尽戴林宗折角巾。

意思:确定知道鲁国衣冠异,全部戴林宗折角巾。

出自作者[宋]张耒的《赠赵簿景平二首》

全文赏析

这首诗是赞美和怀念一位逝去的古代名士的。通过对这位名士的坟墓和门人的描绘,诗人表达了对这位名士的敬仰和怀念之情。 首句“明道新坟草已春,遗风犹得见门人”,描绘了坟墓周围的景象。明道,指的是逝去的名士,新坟则表示他刚刚去世不久。草已春,意味着春天已经来临,坟墓周围的草已经长出新芽,生机勃勃。而门人,指的是逝者的弟子和学生,他们还能从逝者的遗风中感受到他的教诲和精神。 第二句“定知鲁国衣冠异,尽戴林宗折角巾”,诗人通过描述“鲁国衣冠”来赞美逝者的品德和风范。鲁国是古代中国的地名,这里代指逝者的故乡。衣冠,指的是穿戴整齐的人,这里指逝者的门人和弟子们。他们穿戴整齐,代表着他们继承了逝者的遗风和精神。折角巾,是古代的一种帽子,这里用来比喻逝者的门人继承了他的教诲和精神,如同林宗折角巾一样。 整首诗通过描绘坟墓周围的景象和门人的形象,表达了对逝者的敬仰和怀念之情。诗人通过对逝者的赞美和怀念,也表达了对门人的赞扬和鼓励。这种情感表达方式充满了对逝者的敬意和对生命的珍视。 此外,这首诗也表达了对逝者身后影响力的赞美和肯定。逝者的品德和精神不仅影响了他的门人,也影响了他的故乡和整个社会。这种影响力是永恒的,也是值得人们敬仰和怀念的。 总的来说,这首诗是一首充满敬意和怀念之情的诗歌,通过描绘坟墓和门人的形象,表达了对逝者的敬仰和怀念之情。同时,也表达了对生命和身后影响力的珍视和赞美。

相关句子

诗句原文
明道新坟草已春,遗风犹得见门人。
定知鲁国衣冠异,尽戴林宗折角巾。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 衣冠

    读音:yì guān

    繁体字:衣冠

    短语:羽冠

    英语:clothes and hat

    意思:I

     1.衣和冠。古代士以上戴冠,因用以指士以上的服装。
     

  • 角巾

    读音:jiǎo jīn

    繁体字:角巾

    意思:
     1.方巾,有棱角的头巾。为古代隐士冠饰。
      ▶《晋书•王导传》:“则如君言,元规若来,吾便角巾还第,复何惧哉!”元·揭傒斯《赠淳真子张太古》诗:“飞驷服五龙,角巾摇三花

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