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首页 《过柴桑乱峰中,蹑梯而上观陶公醉石》 金床玉几世恒有,眠者一过人知否?

金床玉几世恒有,眠者一过人知否?

意思:金床玉几代常有,睡眠的一个经过人知不知道?

出自作者[清]袁枚的《过柴桑乱峰中,蹑梯而上观陶公醉石》

全文创作背景

**《过柴桑乱峰中,蹑梯而上观陶公醉石》是清朝诗人袁枚所作,这首诗的创作背景与东晋诗人陶渊明有关**。袁枚在游览柴桑山时,攀登险峰观赏了陶渊明醉卧过的山石,借此景抒发了对陶渊明的敬仰和怀念之情。陶渊明曾因不满官场腐败而辞官归隐,过着田园生活。袁枚通过描绘陶渊明醉卧山石的情景,表达了对陶渊明豁达潇洒、不拘世俗精神的赞美。

相关句子

诗句原文
先生容易醉,偶尔石上眠。
谁知一拳石,艳传千百年。
金床玉几世恒有,眠者一过人知否?
不如此石占桑,胜立穹碑万丈长。
作者介绍 孟郊简介
袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。

乾隆四年(1739年)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)外调江苏,先后于,历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年,为官政治勤政颇有名声,奈仕途不顺,无意吏禄;乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园,吟咏其中,广收诗弟子,女弟子尤众。嘉庆二年(1797),袁枚去世,享年82岁,去世后葬在南京百步坡,世称“随园先生”。

袁枚倡导“性灵说”,与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”(或江右三大家),又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”,为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名,时称“南袁北纪”。主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》,《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》,哀婉真挚,流传久远,古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。

关键词解释

  • 过人

    读音:guò rén

    繁体字:過人

    短语:高 胜过 胜 强似 略胜一筹 青出于蓝 强 愈 后来居上 大 胜于 赛

    英语:excel

    意思:(过人,过人)

  • 金床

    读音:jīn chuáng

    繁体字:金床

    意思:
     1.《南史•西域传•滑国》:“无城郭,毡屋为居,东向开户。其王坐金床,随太岁转,与妻并坐接客。”
      ▶清·魏源《圣武记》卷五:“年七岁坐大明汗之金床,统南方八十万汉

  • 玉几

    读音:yù jǐ

    繁体字:玉幾

    意思:玉饰的矮桌。
      ▶《书•顾命》:“相被冕服,凭玉几。”
      ▶汉·张衡《东京赋》:“左右玉几,而南面以听矣。”
      ▶宋·王安石《和微之登高斋》:“六朝人物随烟埃,金舆玉

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