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首页 《苍苍吟》 人人共戴天,我戴岂徒然。

人人共戴天,我戴岂徒然。

意思:人人共戴天,我戴这仅仅是。

出自作者[宋]邵雍的《苍苍吟》

全文赏析

这首诗《人人共戴天,我戴岂徒然》以一种深情的笔调,表达了作者对于人生的独特理解。诗中描绘了人与天地的关系,以及如何理解和应对自然法则。 首句“人人共戴天,我戴岂徒然”,揭示了人与天地的关系,人生活在天地之间,如同头顶着天空,而这种“戴”并非空洞无物,而是承载着责任和使命。作者以此表达自己对于人生的深刻理解,即人生并非仅仅为了生存而存在,而是要承担起自己的责任和使命。 “须识天人理,方知造化权”,这句话表达了作者对于人生和自然的理解。他强调了要了解天理和人理,理解天地之间的规律和法则,才能真正掌握造化的权衡。这表达了作者对于人生智慧的追求,即要在生活中不断学习和领悟,才能更好地应对人生的各种挑战。 “功名归酒盏,器业入诗篇”这两句则表达了作者对于人生追求的看法。他主张功名应在酒杯中得到释放,而事业心则应通过诗歌来表达。这表达了作者对于生活情趣和人生目标的独特理解,即要在生活中寻找乐趣,同时也要追求事业的成功。 最后,“料得闲中乐,无如我得全”表达了作者对于自己人生的满足和快乐。他相信在闲暇之余,没有人能比他得到更多的快乐和满足。这表达了作者对于自己人生的自信和自豪感,同时也体现了他在生活中积极向上的态度。 总的来说,这首诗表达了作者对于人生的深刻理解和对生活的积极态度。他强调了要了解天理和人理,理解天地之间的规律和法则,同时也要在生活中寻找乐趣和追求事业的成功。这首诗充满了对人生的热爱和对生活的积极态度,值得人们深思和品味。

相关句子

诗句原文
人人共戴天,我戴岂徒然。
须识天人理,方知造化权。
功名归酒盏,器业入诗篇。
料得闲中乐,无如我得全。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 徒然

    读音:tú rán

    繁体字:徒然

    短语:纸上谈兵 干 白搭 白 徒劳无益 贼去关门 海底捞月 一事无成 徒劳 虚 望梅止渴 瞎 隔靴搔痒 画饼充饥 水中捞月 徒劳无功 徒 扬汤止沸 乏 缘木求鱼 问道于盲

  • 人人

    读音:rén rén

    繁体字:人人

    短语:人们

    英语:everyone

    意思:
     1.每个人;所有的人。
      ▶《礼记•表记》:“子曰:‘仁之难成久矣。人人失其所

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