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《道情》
邈唐虞,远夏殷。
邈唐虞,远夏殷。
意思:
邀唐虞,远夏、殷。
出自作者[清]郑燮的《道情》
全文创作背景
**《道情》的创作背景主要源于道教的故事和宣传老子思想**。这是一种曲艺形式,多用于演唱道教故事和宣传出世思想。郑燮的《道情》沿袭了这一传统,但又有所创新。他借助这一形式,对科举制度和封建统治集团的内部斗争进行了揭露和鞭挞。因此,这首《道情》可以看作是郑燮用文艺形式对封建社会进行批判和反思的作品。 以上内容仅供参考,建议查阅有关文献或咨询文学专家以获取更加全面和准确的信息。
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诗句原文
邈唐虞,远夏殷。
卷宗周,入暴秦。
争雄七国相兼并。
文章两汉空陈迹,金粉南朝总废尘,李唐赵宋慌忙尽。
最可叹龙蟠虎踞,尽销磨燕子春灯。
作者介绍
秋瑾简介
郑板桥(1693-1765),原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”重要代表人物。
郑板桥一生只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。其诗书画,世称“三绝”,是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等,著有《郑板桥集》。
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