搜索
首页 《温泉行》 四时独不放春归,散向人间消百疾。

四时独不放春归,散向人间消百疾。

意思:四时却不放春归,撒向人间消百疾。

出自作者[宋]李复的《温泉行》

全文赏析

这首诗《骊山鸿蒙凝白烟》是一首描绘骊山景象和神话传说的诗。诗中运用了丰富的意象和生动的描绘,展现了骊山的神秘和美丽。 首先,诗中通过“骊山鸿蒙凝白烟”的描绘,展现了骊山的神秘和壮丽。鸿蒙,通常用来形容宇宙的初始状态,这里用来形容骊山的云烟,给人一种神秘而又壮丽的感觉。 接着,“山根阴火煮玉泉”一句,形象地描绘了骊山深处流出的玉泉,仿佛在煮泉的过程中,泉水被赋予了神秘的力量。 “阴灵炎炎燃礜石,石焰不灭何千年”一句,进一步描绘了骊山的神秘氛围。这里的“礜石”是一种具有神秘力量的石头,而“阴灵炎炎”和“石焰不灭”则进一步强调了骊山的神秘和永恒。 “珠阁缥缈飞凤来,素衣仙人坐高台”两句,描绘了骊山上的仙境,给人一种超凡脱俗的感觉。这里的“珠阁”、“飞凤”、“素衣仙人”等意象,都充满了仙气和神秘感。 “台前香引流水出,白玉莲花九叶开”两句,进一步描绘了仙境中的景象,流水、莲花等意象,都充满了诗意和美感。 整首诗中,诗人通过丰富的意象和生动的描绘,展现了骊山的神秘、美丽和永恒。同时,诗中也融入了神话传说,使得诗歌更加富有想象力和神秘感。整首诗的韵律和节奏也十分优美,读起来朗朗上口,给人一种美的享受。 此外,诗中还表达了对道家文化的敬仰和对自然的敬畏之情。诗人通过描绘骊山的神秘和美丽,表达了对道家文化的敬仰之情;同时,也通过描述神灵的威严和警示世人不要亵渎神灵,表达了对自然的敬畏之情。 总的来说,这首诗是一首富有想象力和神秘感的诗歌,通过生动的描绘和丰富的意象,展现了骊山的美丽和神秘,同时也表达了对道家文化和自然的敬仰之情。

相关句子

诗句原文
骊山鸿蒙凝白烟,山根阴火煮玉泉。
阴灵炎炎燃礜石,石焰不灭何千年。
珠阁缥缈飞凤来,素衣仙人坐高台。
台前香引流水出,白玉莲花九叶开。
泓渟分去浮轻碧,中有纯阳无限力。
四时独不放春归,散向人间消百疾。
琼树他年日月新,霓裳舞动蜀山尘。
寒云怨锁遗宫冷,林叶岩花秋复春。
灵泉有灵天降福,山神严呵不可触。
祖龙心秽慢神天,毛发流腥身被毒。

关键词解释

  • 四时

    读音:sì shí

    繁体字:四時

    英语:the four seasons; four o\'clock

    意思:(四时,四时)

     1.四季。
      ▶《易•恒》:“四时变化而能久成。

  • 人间

    读音:rén jiān

    繁体字:人間

    短语:尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语:man\'s world

    意思:(人间,人间)
    亦作“人闲”。
     
     

  • 放春

    读音:fàng chūn

    繁体字:放春

    意思:
     1.谓春天花木萌发生长。
      ▶唐·杜甫《留别公安太易沙门》诗:“沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。”
      ▶明·何景明《冬至》诗:“檐前白日不觉晚,山下寒梅俱放

  • 百疾

    (1).各种疾病。《孙子·行军》:“凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓少胜。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗:“倒身甘寝百疾愈,却愿天日恒炎曦。”
    (2).犹变诈。

    读音:bǎi jí

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号