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首页 《和乐天赠樊著作》 煌煌二帝道,铺设在典坟。

煌煌二帝道,铺设在典坟。

意思:辉煌二帝道,铺设在典籍。

出自作者[唐]元稹的《和乐天赠樊著作》

全文赏析

这首诗是一首对古代史书的评论,表达了对史书的价值和意义的深深敬仰。诗中通过对历史人物的描绘和评价,以及对史书的编纂和传承的讨论,传达出诗人对历史和文化的深刻理解。 首先,诗中赞美了那些以义烈闻名的历史人物,如君为著作诗中的“志激词且温”一句,表达了对那些充满激情、言辞温和但内心坚定的历史人物的敬仰。同时,诗中也表达了对史书的价值认识,认为史书是传承文化、教育后代的必要工具。 然而,诗中也表达了对史书编纂和传承的忧虑。诗人认为,近古时期,史书往往被视为闲官,识字者往往只是借此谋生,而不是真正用心去记录历史的真实和公正。这种状况导致史书往往被误解和曲解,无法达到其应有的价值和作用。 诗人最后呼吁人们应该重视史书的价值和意义,用心去记录和传承历史,以便千秋万代能够从中汲取智慧和经验。同时,诗人也强调了史书的公正性和真实性,认为只有真实公正的史书才能真正发挥其应有的价值和作用。 总的来说,这首诗是一首对历史和文化的深刻思考和赞美,表达了诗人对历史和文化的敬仰和对史书的重视。同时,也提醒人们应该用心去记录和传承历史,以便千秋万代能够从中汲取智慧和经验。

相关句子

诗句原文
君为著作诗,志激词且温。
璨然光扬者,皆以义烈闻。
千虑竟一失,冰玉不断痕。
谬予顽不肖,列在数子间。
因君讥史氏,我亦能具陈。
羲黄眇云远,载籍无遗文。
煌煌二帝道,铺设在典坟。
尧心惟舜会,因著为话言。
皋夔益稷禹,粗得无间然。
缅然千载后,后圣曰孔宣。
迥知皇王意,缀书为百篇。
是时游夏辈,不敢措舌端。
信哉作遗训,职在圣与贤。
如何至近古,史氏为闲官。
但令识字者,窃弄刀笔权。
由心书曲直,不使当世观。
贻之千万代,疑言相并传。
人人异所见,各各私所遍。
以是曰
作者介绍 元稹简介
元稹(779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。

元稹聪明机智过人,少时即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年官至武昌节度使等职。死后追赠尚书右仆射。

元稹的创作,以诗成就最大。其诗辞言浅意哀,极为扣人心扉,动人肺腑。其乐府诗创作,多受张籍、王建的影响,而其“新题乐府”则直接缘于李绅。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首,收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷,留世有《元氏长庆集》。

关键词解释

  • 二帝

    读音:èr dì

    繁体字:二帝

    意思:
     1.指唐尧与虞舜。
      ▶《书•大禹谟》“文命敷于四海,祗承于帝”唐·孔颖达疏:“此禹能以文德教命布陈于四海,又能敬承尧·舜,外布四海,内承二帝,言其道周备。”
      ▶

  • 煌煌

    读音:huáng huáng

    繁体字:煌煌

    英语:bright; brilliant

    意思:
     1.明亮辉耀貌;光彩夺目貌。
      ▶《诗•陈风•东门之杨》:“昏以为期,明星煌煌。”

  • 铺设

    解释

    铺设 pūshè

    [lay;build] 配置;用筑路材料牢固地铺起来

    铺设双轨

    引用解释

    1.设置安排。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“县廨被焚,寄寺而住……铺设牀坐,

  • 典坟

    读音:diǎn fén

    繁体字:典墳

    英语:books

    意思:(典坟,典坟)
    亦作“典贲”。
     三坟五典的省称。指各种古代文籍。
      ▶《淮南子•齐俗训》:“衣足以覆形,从典坟,虚

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