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首页 《自咏》 素慕巢居穴处民,久为钓月卧云身。

素慕巢居穴处民,久为钓月卧云身。

意思:一直羡慕巢居穴处人民,长期为钓月卧云身。

出自作者[宋]陆游的《自咏》

全文赏析

这首诗《素慕巢居穴处民,久为钓月卧云身》是一首对隐居生活的赞美和对隐士生活的向往的诗。它通过对诗人“山市求灵药,物色旗亭访异人”等活动的描绘,展现了诗人对隐居生活的热爱和对高人异士的向往。 首联“素慕巢居穴处民,久为钓月卧云身”表达了诗人对隐居生活的素来仰慕,以及他已将自己视为与云月为伴、栖身在巢穴中的隐士。这两句诗通过描绘诗人闲适的生活状态,表达了诗人对隐居生活的向往和追求。 颔联“经行山市求灵药,物色旗亭访异人”则描绘了诗人为了寻求灵药和异人的足迹,在山市中徘徊,在旗亭中寻访奇人异士。这一联表达了诗人对神秘事物的追求和对高人异士的向往,同时也展现了诗人对隐居生活的热爱和投入。 颈联“高枕静听棋剥啄,幽窗闲对石嶙峋”则描绘了诗人静听棋声、闲对石嶙峋的隐居生活场景。这两句诗通过描绘静谧的氛围和幽静的环境,展现了诗人内心的平静和安详,同时也表达了诗人对隐居生活的满足和享受。 尾联“吾庐已是桃源境,不为秦人更问津”表达了诗人已经将自己的居所变成了桃花源般的仙境,不再需要外人打扰。这一句诗再次强调了诗人对隐居生活的热爱和向往,同时也表达了诗人对世俗纷扰的厌倦和远离。 整首诗通过对诗人隐居生活的描绘,展现了诗人对高人异士和神秘事物的向往,以及对隐居生活的热爱和满足。这首诗语言简练、意境深远,通过描绘隐居生活的细节和场景,表达了诗人内心的情感和对生活的态度。

相关句子

诗句原文
素慕巢居穴处民,久为钓月卧云身。
经行山市求灵药,物色旗亭访异人。
高枕静听棋剥啄,幽窗闲对石嶙峋。
吾庐已是桃源境,不为秦人更问津。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 巢居

    读音:cháo jū

    繁体字:巢居

    意思:
     1.谓上古或边远之民于树上筑巢而居。
      ▶《庄子•盗跖》:“古者禽兽多而人民少,于是人皆巢居以避之。”
      ▶晋·张华《博物志》卷三:“南越巢居,北朔穴居,避寒暑

  • 穴处

    读音:xué chǔ

    繁体字:穴處

    意思:(穴处,穴处)

     1.居住山洞。
      ▶《楚辞•天问》:“厥严不奉,帝何求?伏匿穴处,爰何云?”
      ▶《史记•司马相如列传》:“载胜而穴处兮,亦幸有三足乌为

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