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首页 《方氏园居(七首)》 习俗羞营利,甘贫耻受恩。

习俗羞营利,甘贫耻受恩。

意思:习俗感到营利,甘贫耻于接受恩惠。

出自作者[明]杨基的《方氏园居(七首)》

全文赏析

这首诗《由来种瓜地,随处即青门》是一首描绘田园生活和甘愿贫穷的诗篇,表达了诗人对淳朴自然的乡村生活的向往和对世俗功利的蔑视。 首句“由来种瓜地,随处即青门”,描绘了诗人所处的环境,同时也暗示了诗人对田园生活的向往。这里的“种瓜地”象征着农田和农耕生活,而“青门”则常常用来代指都城长安,这里也暗喻了诗人所处的城市。随处即青门,意味着诗人随时都可以融入田园生活,反映出他对田园的渴望。 “习俗羞营利,甘贫耻受恩”,这两句表达了诗人对世俗功利的蔑视和对贫穷的接受。他鄙视追求金钱和利益的风气,甘愿过贫穷的生活也不愿接受别人的恩惠。这种高尚的品格和坚定的信念,令人敬佩。 “挂蓑秋树湿,濯足晚溪浑”,这两句描绘了诗人日常的生活场景。在秋天的雨后,他穿着蓑衣在树上挂起,然后在晚霞映照的溪流中洗脚。这种生活虽然简单,但却充满了诗意和美感,表现出诗人对生活的热爱和对自然的亲近。 最后,“欲访龆年友,漂零只自存”表达了诗人想要寻找年轻的友人,但自己却漂泊无依、孤独寂寞的情感。这也反映出诗人对年轻一代的关注和期望,同时也透露出他对自己孤独生活的无奈和感慨。 总的来说,这首诗通过对田园生活的描绘和对贫穷的接受,表达了诗人高尚的品格和对生活的热爱。这首诗语言质朴自然,情感真挚动人,是一首值得品读的佳作。

相关句子

诗句原文
由来种瓜地,随处即青门。
习俗羞营利,甘贫耻受恩。
挂蓑秋树湿,濯足晚溪浑。
欲访龆年友,漂零只自存。
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作者介绍 杨基简介
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今江苏苏州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。

杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

关键词解释

  • 受恩

    读音:shòu ēn

    繁体字:受恩

    意思:受到恩惠。
      ▶汉·刘向《说苑•复恩》:“夫施德者,贵不德,受恩者,尚必报。”
      ▶三国·蜀·诸葛亮《前出师表》:“臣不胜受恩感激。”
      ▶唐·韩愈《为裴相公让官

  • 营利

    读音:yíng lì

    繁体字:營利

    英语:gain

    意思:(营利,营利)

     1.谋求私利;谋求利润。
      ▶《东观汉记•杜林传》:“邑里无营利之家,野泽无兼并之民。”
     

  • 习俗

    读音:xí sú

    繁体字:習俗

    短语:风土 俗 人情 传统 风 遗俗

    英语:(n) custom; tradition

    意思:(习俗,习俗)

     1.习

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