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首页 《舍外弥望皆青秧白水喜而有赋》 东作己趋尧旧俗,南薰方咏舜遗风。

东作己趋尧旧俗,南薰方咏舜遗风。

意思:东起自己走向尧旧习俗,蕉正在歌颂舜遗风。

出自作者[宋]陆游的《舍外弥望皆青秧白水喜而有赋》

全文赏析

这首诗《此地天教著放翁,舍傍烟树晚空蒙。一无可恨得归老,寸有所长能忍穷。东作己趋尧旧俗,南薰方咏舜遗风。谢安勋业能多少,枉是??起剡中》是作者创作的一首诗,诗中表达了作者对归隐生活的热爱和对现实的愤慨。 首联“此地天教著放翁,舍傍烟树晚空蒙。”描绘了作者所处的环境,这是一个被烟树环绕的地方,晚空蒙一片,给人一种宁静而祥和的感觉。这里似乎是作者理想的归隐之地,他在这里过着平静而简单的生活。 颔联“一无可恨得归老,寸有所长能忍穷。”表达了作者对生活的态度,他没有任何值得抱怨的地方,他愿意回到自己的老家去安享晚年,即使生活再艰难,他也能忍受贫穷。这表现出作者坚韧不拔的精神和对生活的热爱。 颈联“东作己趋尧旧俗,南薰方咏舜遗风。”描绘了作者积极参与社会事务的情景,他遵循着尧的旧俗去工作,同时也在赞美舜的风范。这表现出作者对社会事务的关心和积极参与,同时也体现了他的责任感和使命感。 尾联“谢安勋业能多少,枉是??起剡中。”作者以谢安为榜样,表达了自己对功业的渴望和追求。尽管现实并不容易,但作者仍然坚持自己的理想和追求,即使不能取得多大的成就,他也愿意在剡中过着简单而宁静的生活。 总的来说,这首诗表达了作者对归隐生活的热爱和对现实的愤慨。他坚韧不拔、热爱生活、积极参与社会事务,同时也有着对功业的追求和理想。这首诗通过描绘作者的生活态度和理想,展现了作者的人格魅力和精神风貌。

相关句子

诗句原文
此地天教著放翁,舍傍烟树晚空蒙。
一无可恨得归老,寸有所长能忍穷。
东作己趋尧旧俗,南薰方咏舜遗风。
谢安勋业能多少,枉是??起剡中。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 旧俗

    读音:jiù sú

    繁体字:舊俗

    英语:old customs

    反义词: 新风

    解释:长期流传下来的风俗习惯;旧有的习俗。

    详细释义:<

  • 遗风

    读音:yí fēng

    繁体字:遺風

    短语:古风

    英语:relique

    意思:(遗风,遗风)

     1.前代或前人遗留下来的风教。
      ▶《楚辞•九章•哀郢》

  • 东作

    读音:dōng zuò

    繁体字:東作

    意思:(东作,东作)

     1.谓春耕。
      ▶《书•尧典》:“寅宾出日,平秩东作。”
      ▶孔传:“岁起于东,而始就耕,谓之东作。”
      ▶唐·李白《赠从弟

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