结为清气引，来到法堂前。
意思：结为清凉之气率，来到法堂前。
出自作者[唐]贯休的《赠灵鹫山道润禅师院》
全文赏析
这首诗《常恨烟波隔，闻名二十年。结为清气引，来到法堂前。薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。莫嫌来又去，天道本泠然。》是一首描绘茶道和自然之美的诗。
首两句“常恨烟波隔，闻名二十年。”表达了作者对茶道的向往之情，如同被烟波隔断，只能远观而不能亲近。这似乎暗示了作者对茶道的热爱已经持续了很长时间，但始终未能真正接触到茶道的真实面貌。
“结为清气引，来到法堂前。”这两句表达了作者在经过长时间的期待和寻找后，终于来到了茶道的法堂前的喜悦和兴奋。这里的“清气引”可能指的是茶道所代表的清雅、清净、清幽的气息或氛围，吸引着作者不断前行。
“薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。”这两句描绘了作者在法堂前看到的景象，柴火燃烧着，落叶纷纷，泉水滴滴，正是茶道的典型环境。这进一步展示了茶道的自然之美和静谧之感。
“莫嫌来又去，天道本泠然。”最后两句表达了作者对茶道的深深理解和对生活的态度。尽管茶道并非一直陪伴在身边，但这是自然的规律，就像生活本身就充满了变化和无常。作者并不感到遗憾或失望，反而感到泠然自得，这可能意味着他对茶道的热爱和对生活的欣赏。
总的来说，这首诗描绘了作者对茶道的向往和追求，以及他在到达目的地后的欣喜和领悟。通过对自然环境的描绘和对生活的理解，这首诗传达了一种宁静、淡泊、自然的生活态度。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。