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首页 《偈颂一百二十三首》 山僧合掌有分,诸人如何啗啄。

山僧合掌有分,诸人如何啗啄。

意思:山寺的和尚合掌有分,其他人怎么吃啄。

出自作者[宋]释普度的《偈颂一百二十三首》

全文赏析

这首诗是关于禅宗的哲理,通过描绘一些象征性的意象,如长江、碧落、金圈、栗棘、天花乳酩、杨岐消息等,表达了禅宗的智慧和境界。 首先,“智不到处,不妨道著”表达了禅宗的智慧并非只存在于某种特定的理解或认知中,而是超越了智力的范围,可以自由地谈论和分享。这是一种对禅宗智慧的开放态度,不局限于特定的理解,而是接纳所有的可能性。 “吸尽长江,冲开碧落”这两句诗描绘了禅宗的力量的象征。长江代表着无尽的智慧和知识,而碧落则象征着广阔无垠的宇宙。诗人用“吸尽长江”来表达禅宗对知识的掌握和吸收能力,而“冲开碧落”则描绘了禅宗智慧的广阔性和超越性。 “的的金圈栗棘,一一天花乳酩”描绘了禅宗修行过程中的困难和挑战。金圈、栗棘代表了修行者需要克服的困难和障碍,而天花乳酩则象征着禅修过程中的体验和领悟。这些困难和挑战是禅修的一部分,也是通往智慧的必经之路。 “杨岐消息俨然存,大用机前活卓卓”这两句诗强调了禅宗的重要教义和智慧。杨岐消息指的是禅宗的重要教义和传承,而“大用机前活卓卓”则表达了禅宗智慧在应用中的活力和灵活性。 最后,“山僧合掌有分,诸人如何啗啄”表达了诗人对禅修者的期望和祝愿。诗人希望每个人都能有机会修行禅宗,并从中获得智慧和启示。 总的来说,这首诗描绘了禅宗的智慧和境界,表达了禅宗对知识的掌握、对困难的挑战、对教义的传承以及对修行的期望。这首诗充满了哲理和启示,引导人们走向更深层次的智慧和理解。

相关句子

诗句原文
智不到处,不妨道著。
吸尽长江,冲开碧落。
的的金圈栗棘,一一天花乳酩。
杨岐消息俨然存,大用机前活卓卓。
山僧合掌有分,诸人如何啗啄。
玉鉴光中宇宙宽,双双放出辽天鹘。

关键词解释

  • 合掌

    读音:hé zhǎng

    繁体字:合掌

    英语:put the palms together before one

    意思:
     1.佛教徒合两掌于胸前,表示虔敬。一般人亦藉以表示虔诚或敬意。
     

  • 如何

    读音:rú hé

    繁体字:如何

    短语:争 怎 焉 哪样 安 哪 何等

    英语:what

    意思:
     1.怎样。
      ▶《书•尧典》:“帝曰:‘俞,予闻,如

  • 山僧

    读音:shān sēng

    繁体字:山僧

    意思:
     1.住在山寺的僧人。
      ▶北周·庾信《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。”
      ▶唐·刘长卿《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。”

  • 有分

    读音:yǒu fèn

    繁体字:有分

    意思:I

     1.有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。
       ▶《左传•昭公十二年》:“四国皆有分,我独无有。”
       ▶杜预注:“分,珍宝之器。”
       

  • 诸人

    读音:zhū rén

    繁体字:諸人

    意思:(诸人,诸人)

     1.众人。
      ▶《韩非子•解老》:“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也,故诸人之所以意想者皆谓之象也。”
      ▶《梁书•刘显传》

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