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首页 《昭文斋》 我自山中客,何缘有此名。

我自山中客,何缘有此名。

意思:我从山中客,为什么有这个名字。

出自作者[宋]王安石的《昭文斋》

全文赏析

这首诗《我自山中客,何缘有此名。当缘琴不鼓,人不见亏成》是一首非常有意境的诗,它通过描绘山中的宁静和诗人内心的平静,表达了一种超脱世俗纷扰、追求内心宁静的情感。 首句“我自山中客,何缘有此名”表达了诗人自我定位为山中的客人的身份,他并不追求名声和荣誉,只是过着一种与世无争的生活。这种淡泊名利的态度,体现了诗人对世俗的厌倦和对自然的向往。 “当缘琴不鼓,人不见亏成”这两句则描绘了诗人的生活状态和内心的平静。诗人认为自己能够拥有这样的名声和成就,是因为他没有弹琴,没有刻意追求名利。他隐居山中,过着一种与世无争的生活,这种生活状态让他感到满足和幸福。 整首诗通过描绘山中的宁静和诗人的内心平静,表达了诗人对自然的热爱和对世俗的厌倦。这种情感让人感到一种超脱世俗纷扰的宁静和美好。 此外,这首诗的语言简练、意境深远,给人留下深刻的印象。诗人通过运用象征和隐喻的手法,将自然景物和情感表达融为一体,使得整首诗充满了诗意和美感。 总的来说,这首诗是一首非常优秀的诗歌,它通过描绘山中的宁静和诗人的内心平静,表达了诗人对自然的热爱和对世俗的厌倦,给人留下了深刻的印象。

相关句子

诗句原文
我自山中客,何缘有此名。
当缘琴不鼓,人不见亏成。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 何缘

    读音:hé yuán

    繁体字:何緣

    意思:(何缘,何缘)
    怎么;为什么。
      ▶《晋书•桓沖传》:“沖性俭素,而谦虚爱士。尝浴后,其妻送以新衣,沖大怒,促令持去。其妻复送之,而谓曰:‘衣不经新,何缘得故!’沖笑而服之。

  • 我自

    读音:wǒ zì

    繁体字:我自

    意思:犹我咱。
      ▶宋·刘子翚《满庭芳•桂花》词:“我自寒灰藁木,凝神处,不觉重酣。”
      ▶《水浒传》第七二回:“那人道:‘我自姓王。’”清·谭嗣同《狱中题壁》诗:“我自横刀向天笑,

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