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首页 《偈颂一百零二首》 丧尽目前机,辩得尘中主。

丧尽目前机,辩得尘中主。

意思:居丧尽眼前机,辩得尘土中主。

出自作者[宋]释绍昙的《偈颂一百零二首》

全文赏析

这首诗确实是一首富有哲理和人生智慧的诗,它以一种简洁而深刻的方式描绘了人生的变化和无常。 首先,诗中描述了一个人因为长期的疾病和衰老,需要学习新的步态,从一个行动自如的人变成了一个需要他人帮助的人。这种变化象征着人生的无常和衰老,是每个人都必须面对的事实。 其次,诗中提到了“丧尽目前机,辩得尘中主”,这是对人生智慧的描绘。这里的“目前机”可能指的是人生的欲望和追求,而“尘中主”则可能指的是人生的真谛和本质。这两句话表达了诗人对人生的深刻理解,即人生并非一场追逐,而是一场寻找和理解的过程。 此外,“鼻直眼机,皮穿骨露”是对人物形象的描绘,这里可能暗示了人的坚韧和毅力。这种描绘也反映了诗人对人的理解,即人的一生充满了困难和挑战,但只有通过坚韧不拔的精神才能克服这些困难。 最后,“驴不成兮马不成,且无描摸处”是对人生的另一层理解,即人生就像一幅画,我们无法预知它的结果,也无法模仿他人的成功。这表达了诗人对人生的乐观态度,即我们不能控制命运,但我们可以控制自己的态度和行动。 总的来说,这首诗以一种简洁而深刻的方式描绘了人生的变化、智慧、坚韧和乐观。它提醒我们面对人生的无常和困难时,要有勇气和决心去寻找和理解人生的真谛。同时,它也提醒我们不要被别人的成功所迷惑,要相信自己的力量,去创造属于自己的成功。

相关句子

诗句原文
久病脚力衰,婴儿学移步。
丧尽目前机,辩得尘中主。
鼻直眼机,皮穿骨露。
驴不成兮马不成,且无描摸处。
赚镣僧繇吴道子。

关键词解释

  • 目前

    读音:mù qián

    繁体字:目前

    短语:时 时下 眼下 即

    英语:at the present time

    意思:
     1.当前;现在。
      ▶《列子•杨朱》

  • 机辩

    引用解释

    机智而长于言词。《晋书·儒林传·潘京》:“为州郡所辟,因謁见问策,探得‘不孝’字,刺史戏 京 曰:‘辟士为不孝邪?’ 京 举版答曰:‘今为忠臣,不得为孝子。’其机辩皆此类。”《隋书·裴蕴传》:“ 藴 亦机辩,所论法理,言若悬河,或重或轻,皆由其口,剖析明敏,时人不能致詰。” 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷一:“ 世祖 望见谓 谢庄 曰:‘

  • 中主

    读音:zhōng zhǔ

    繁体字:中主

    意思:
     1.中等才德的君主。
      ▶《吕氏春秋•应同》:“中主犹且为之,况于贤主乎?”
      ▶《后汉书•爰延传》:“帝游上林苑,从容问延曰:‘朕何如主也?’对曰:‘陛下

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