然后向者里拈起，谓之衲僧火柴头。
意思：然后刚才里拈起来，所谓的钠僧火柴头。
出自作者[宋]释如净的《偈颂三十四首》
全文赏析
这是一首富含哲理的诗，它借用了佛教的概念和意象，传达了对宇宙、人生和认知的深刻理解。诗中的语言既富有象征性，又充满了诗意。
“天地一指，万物一马”这句话表达了一种宇宙观，即天地万物都是一体，源自于同一个根源。这里的“一指”和“一马”都是象征性的表述，意味着所有的事物都有其共性，归于一体。
“二由一有，一亦放下”这句话进一步阐述了这个观点。这里的“二”指的是对立、分别，而“一”则是统一、一体。这句话表达的是，即使是对立的事物，也源自于一体，而这个“一”也需要被放下，也就是超越对立和分别。
“然后向者里拈起，谓之衲僧火柴头”这句话则表达了一种修行的方法。这里的“拈起”象征着觉察和领悟，“衲僧火柴头”则是一个比喻，意味着修行的契机就在日常生活中，就像火柴头一样微小，但却能够点燃火焰。
“大海波心轻扌右聿动，须弥顶上汗通流”这句话则形象地描述了修行的境界。大海波心的轻微动荡，象征着内心的宁静和深沉；须弥顶上的汗水流淌，则象征着修行的艰辛和努力。
“今朝以此开炉，无宾主话勘破赵州”这句话表达了修行的目的和成果。开炉象征着修行的开始，无宾主话则表达了超越对立、达到一体的境界。勘破赵州则意味着对修行的领悟和突破。
整首诗语言生动，意象丰富，哲理深刻，表达了作者对宇宙、人生和修行的独到见解。
