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首页 《送杜通直乞罢无极南归》 白首国母契丹女,泣问王师来谓何。

白首国母契丹女,泣问王师来谓何。

意思:老国母契丹女,哭着问王来是什么。

出自作者[宋]晁说之的《送杜通直乞罢无极南归》

全文赏析

这首诗是一首描绘战争场景和军人生活的诗,同时也表达了诗人对和平生活的向往和对道德操守的坚守。 首先,诗中描绘了战争的残酷和军人生活的艰辛。诗人通过描绘军队在城外驻扎、将军突骑擅取府库财物、士兵逃亡和拜太守等场景,展现了战争的残酷和军人的英勇。同时,诗人也描绘了军中将士的威武形象,如“将军突骑擅府库,羌儿逃死独峰驼。”、“兜鍪未脱群冠峨。”等,表现了军人的英勇和威武。 其次,诗中表达了诗人对和平生活的向往和对道德操守的坚守。诗人对“杜侯别乘不愿行”表示理解,认为自己也不愿意在这种环境下生活,因为“家有清风誓不颇。”诗人认为,即使在战乱时期,也应该坚守道德操守,不追求奢华的生活,而是追求清廉、正直的生活。 最后,诗中表达了诗人对未来的展望和对友人的鼓励。诗人希望友人能够“怜君骨法可学道”,不要放弃追求自己的梦想和信仰。同时,诗人也表达了自己对未来的信心和期待,认为“嗟予投帻亦不晚”,自己也会在适当的时候投身到和平建设中去。 整首诗情感真挚,语言简练,描绘了战争场景和军人生活,同时也表达了诗人对和平生活的向往和对道德操守的坚守。

相关句子

诗句原文
青堂帐下白题歌,王师城外横天戈。
白首国母契丹女,泣问王师来谓何。
将军突骑擅府库,羌儿逃死独峰驼。
军中即日拜太守,兜鍪未脱群冠峨。
杜侯别乘不愿行,自言壮志今消磨。
顾岂不知金币饶,家有清风誓不颇。
归来南北信所之,无极陋壤留则难。
却卷前志随征雁,回首三吴风景和。
怜君骨法可学道,此生肯与树婆娑。
嗟予投帻亦不晚,君好访我嵩山阿。
作者介绍
晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。

关键词解释

  • 白首

    读音:bái shǒu

    繁体字:白首

    英语:whitehaired

    意思:
     1.犹白髮。表示年老。
      ▶《史记•范雎蔡泽列传论》:“范雎、蔡泽世所谓一切辩士,然游说诸侯至白首无所遇者,

  • 契丹

    读音:qì dān

    繁体字:契丹

    英语:Qidan

    意思:古民族名。源于东胡。居今辽河上游西拉木伦河一带,以游牧为生。
      ▶北魏时,自号契丹。
      ▶唐末,迭剌部首领阿保机统一各部族,称

  • 国母

    读音:guó mǔ

    繁体字:國母

    英语:empress dowager

    意思:(国母,国母)
    帝王的母亲。
      ▶《魏书•张普惠传》:“何为命之为国母,而不听子服其亲乎?”后蜀·何光远《鉴

  • 谓何

    读音:wèi hé

    繁体字:謂何

    意思:(谓何,谓何)
    如何;为何。
      ▶《诗•小雅•节南山》:“赫赫师尹,不平谓何!”郑玄笺:“谓何,犹云何也。”
      ▶《史记•礼书》:“孝文好道家之学,以为繁礼饰貌,无益

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