何须双鹭相温暖，鹭过还教转寂寥。
意思：为什么需要双鹭互相温暖，鹭过返教转寂寥。
出自作者[宋]杨万里的《明发祈门悟法寺，溪行险绝六首》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以简洁明快的语言，描绘了山水的美丽和宁静，同时也表达了对自然之美的欣赏和对人与自然和谐相处的思考。
首句“山不人烟水不桥”，描绘了山和水两个场景。这里，“人烟”一词可能指的是人类的活动和烟火气，但也可以理解为人间烟火气，即人世间的纷扰和喧嚣。而“水不桥”则描绘了溪水潺潺流淌，桥在其中，却并未有人在其间行走。这种描绘给人一种静谧、远离尘世的感觉。
“溪声浩浩雨萧萧”一句，诗人将听觉形象转化为诗句，使读者仿佛听到了溪水的声音，感受到了雨的萧瑟。这里的“浩浩”和“萧萧”两个形容词，既描绘了溪水的声势，也暗示了雨的大小。
接下来的两句诗“何须双鹭相温暖，鹭过还教转寂寥。”是对人与自然和谐相处的思考。诗人似乎在问，为什么需要双鹭（一种水鸟）来温暖溪水呢？或者更进一步，为什么鹭鸟经过后，反而会让人感到寂寥呢？这里，诗人似乎在提醒我们，自然有其自身的节奏和韵律，人类应该尊重并欣赏它，而不是试图改变它。
总的来说，这首诗以简洁的语言表达了对自然美的欣赏和对人与自然和谐相处的思考。它提醒我们，我们应该尊重自然，欣赏自然，而不是试图改变它。同时，它也表达了对人与自然和谐相处的理想状态的向往。这种向往是美好的，也是值得我们追求的。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。