华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。

意思：华美月冰壶依旧在，青莲居士几时来。

出自作者[唐]杜光庭的《读书台》

全文创作背景

《读书台》是唐朝杜光庭创作的一首诗。杜光庭所处的时代，唐王朝已经走向衰落，社会动荡不安，各种矛盾尖锐复杂。在这样的时代背景下，杜光庭对现实政治深感失望和不满，因此选择隐居山林，修道求真。他的《读书台》一诗，就是在这样的心境和生活状态下创作的。这首诗描写了读书台的清幽环境，表达了诗人对世俗纷扰的厌倦和对清静生活的向往。同时，通过赞美诸葛亮等历史人物，也流露出诗人对英雄人物的仰慕和对国家命运的关切。以上仅是简要分析，如果需要更多信息，可以到古诗文网站查询或请教语文老师。

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诗句原文

山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。

作者介绍

杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。僖宗时，如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀，后来追随前蜀王建，官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。

一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。

杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。他对《老子道德经》的研究颇有成就，将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察，概括意旨，对“重玄之道”尤其推重。其思想调和儒、道二家的思想，不融佛教，保持道家本色。一些著作亡佚于元初，无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。