搜索
首页 《和陶杂诗十一首》 凿齿井蛙耳,信谓天可弥。

凿齿井蛙耳,信谓天可弥。

意思:凿齿井底之蛙罢了,相信对天可愈。

出自作者[宋]苏轼的《和陶杂诗十一首》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,诗人通过这首诗表达了对社会现实的不满和对真理的追求。 首段“申、韩本自圣,陋古不复稽”,诗人表达了对古代圣贤的敬仰,同时也暗示了对当今社会对古代经典知识的忽视和遗忘。 “巨君纵独欲,借经作岩崖”,诗人对权贵利用经典知识为自己谋求权力的行为表示了不满,同时也表达了对真理的追求。 “遂令青衿子,珠璧人人怀”,诗人对当时社会上对知识追求的普遍现象进行了批评,认为人们过于追求珠光宝气般的表面知识,而忽视了真正的智慧和真理。 “凿齿井蛙耳,信谓天可弥”,诗人用井底之蛙的形象来比喻那些目光短浅、自以为是的人,认为他们只看到自己的一小片天地,而无法理解更广阔的世界。 “大道久分裂,破碎日愈离”,诗人对当时社会道德、真理的分裂和破碎表示了担忧,认为这种分裂和破碎正在加剧社会的矛盾和冲突。 “我如终不言,谁悟角与羁”,诗人表达了自己对真理的执着追求,认为如果自己保持沉默,那么谁又能理解真理的重要性呢? 整首诗表达了诗人对社会现实的深刻反思和对真理的追求,语言犀利、深刻,具有很强的感染力和启示性。通过这首诗,我们可以看到诗人对真理的执着追求和对社会现实的深刻反思,也为我们提供了一个思考现实问题的视角。

相关句子

诗句原文
申、韩本自圣,陋古不复稽。
巨君纵独欲,借经作岩崖。
遂令青衿子,珠璧人人怀。
凿齿井蛙耳,信谓天可弥。
大道久分裂,破碎日愈离。
我如终不言,谁悟角与羁。
吾琴岂得已,昭氏有成亏
作者介绍 苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 井蛙

    读音:jǐng wā

    繁体字:井蛙

    英语:well frog; a person with a very limited outlook

    意思:井底之蛙。比喻见闻狭隘,目光短浅的人。
      ▶《庄子

  • 凿齿

    读音:záo chǐ

    繁体字:鑿齒

    意思:(凿齿,凿齿)

     1.古代传说中的野人。
      ▶《山海经•海外南经》:“羿与凿齿战于寿华之野。
      ▶羿射杀之,在昆仑虚东。
      ▶羿持弓矢,凿齿持盾

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号