欢然不我厌，肯致远公材。
意思：很高兴我不满足，肯把远公材料。
出自作者[宋]苏轼的《追和沈辽赠南华诗》
全文赏析
这首诗《善哉彼上人，了知明镜台》是一首对佛教僧侣的赞美诗，表达了对上人（僧侣）的敬仰和欣赏。这首诗通过描绘上人的智慧、欢愉、无心和安然等特质，展现了上人的精神风貌和人格魅力。
首先，诗中提到了“明镜台”，这是一个佛教中的象征，代表着人的内心清净无染，如同明镜一般。上人“了知明镜台”，意味着他洞察了人性的本质，看透了世间的纷扰，保持内心的清净。
接着，“欢然不我厌”表达了上人对生活的欢愉态度，他不厌恶世俗的生活，也不追求名利，只是以欢喜的心态面对生活。这种态度体现了上人的超脱和豁达。
“肯致远公材”中的“远公材”指的是佛教僧侣所用的材料，这里表达了对上人的敬意和赞赏。
“莞尔无心云，胡为出岫来”这两句诗描绘了上人的无心和自然，他像云一样悠然自得，不为世俗所累。这种无心和自然的态度体现了上人的超脱和自在。
最后，“一堂安寂灭，卒岁扃苍苔”描绘了上人修行的地方安静平和，终年无人打扰，长满了青苔。这体现了上人修行环境的清幽和寂静，也暗示了上人追求的内心平静和超脱。
总的来说，这首诗通过描绘上人的智慧、欢愉、无心和安然等特质，展现了上人的精神风貌和人格魅力。同时，这首诗也表达了对上人的敬仰和赞赏之情。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。