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首页 《公辟枉道见过获闻新诗因叙叹仰》 青丘神父能为政,碧落仙翁好作诗。

青丘神父能为政,碧落仙翁好作诗。

意思:青丘神父能为政,碧落仙翁喜欢写诗。

出自作者[宋]王安石的《公辟枉道见过获闻新诗因叙叹仰》

全文赏析

这首诗《青丘神父能为政,碧落仙翁好作诗》是一首对青丘神父和碧落仙翁的赞美诗。 首联“青丘神父能为政,碧落仙翁好作诗”,诗人以简练的笔墨描绘出两位非凡人物的形象。青丘神父,能以出色的政绩治理地方,表现出他卓越的才干和公正的作风;碧落仙翁,则善于作诗,体现出他深厚的文化修养和浪漫的情怀。这两句诗将两位神祇的特质概括得淋漓尽致,同时也暗示了他们与众不同的气质和品格。 颔联“旧事齐儿应共记,新篇楚老得先知”,进一步描述了两位神祇的为人处世。他们与百姓关系密切,深受人们的敬爱和信赖。过去的经历,他们共同铭记;新的篇章,他们能提前预知,这进一步展现了他们的智慧和洞察力。 颈联“怀砖大岘如迎日,供帐阊门胜去时”,描绘了两位神祇所到之处的美丽景象。他们所到之处,如同迎接太阳般令人振奋,供帐阊门胜过离去之时,这进一步表现了他们的魅力和影响力。 尾联“若与鸱夷斗百草,锦囊佳丽敌西施”,诗人以一个有趣的场景收尾,描绘了两位神祇在斗百草游戏中的风采,以及他们与西施般的美丽女子竞争的情景。这个结尾既有趣味性,又充满了浪漫色彩,令人回味无穷。 总的来说,这首诗通过对青丘神父和碧落仙翁的赞美,表达了诗人对他们的敬仰之情,同时也展现了他们的非凡气质和卓越才能。整首诗语言简练、意境深远,充满了浪漫主义色彩。

相关句子

诗句原文
青丘神父能为政,碧落仙翁好作诗。
旧事齐儿应共记,新篇楚老得先知。
怀砖大岘如迎日,供帐阊门胜去时。
若与鸱夷斗百草,锦囊佳丽敌西施。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 仙翁

    读音:xiān wēng

    繁体字:仙翁

    意思:
     1.称男性神仙,仙人。
      ▶唐·崔曙《九日登望仙臺呈刘明府》诗:“关门令尹谁能识?河上仙翁去不回。”
      ▶宋·何薳《春渚纪闻•郑魁铭研诗》:“仙翁种玉芝,耕

  • 碧落

    读音:bì luò

    繁体字:碧落

    英语:sky

    意思:
     1.道教语。天空;青天。
      ▶唐·杨炯《和辅先入昊天观星瞻》:“碧落三干外,黄图四海中。”
      ▶前蜀·杜光庭《皇太子为

  • 为政

    读音:wéi zhèng

    繁体字:為政

    意思:(为政,为政)

     1.治理国家;执掌国政。
      ▶《诗•小雅•节南山》:“不自为政,卒劳百姓。”
      ▶《左传•宣公元年》:“于是晋侯侈,赵宣子为政,骤谏

  • 青丘

    读音:qīng qiū

    繁体字:青丘

    意思:亦作“青邱”。
     
     1.传说中的海外国名。
      ▶《吕氏春秋•求人》:“禹东至榑木之地,日出、九津、青羌之野……鸟谷、青丘之乡,黑齿之国。”
      ▶《山海经

  • 神父

    读音:shén fù

    繁体字:神父

    英语:father

    意思:
     1.古时百姓对贤明的地方长官的尊称。有敬之如神,尊之如父之意。
      ▶《后汉书•鲍德传》:“﹝鲍德﹞累官为南阳太守。时岁多

  • 能为

    读音:néng wéi

    繁体字:能為

    意思:(能为,能为)

     1.语出《左传•隐公四年》:“老夫耄矣,无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。
      ▶《史记•平原君虞卿列传》:“则是王失之于齐而取偿于秦也,

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