衣传南岭人将去，松老西山我再来。
意思：衣服传南岭人将离开，松老西山我再来。
出自作者[宋]释正觉的《礼五祖大满禅师塔》
全文赏析
这首诗给人一种宁静、超脱的感觉，充满了佛教的哲理。语言流畅，意境深远，让人回味无穷。
首句“黄梅果熟，白藕花开”描绘了一幅生动的自然景象，也暗含佛教教义中的因果报应之意，即“种善因，得善果”。
“问唯佛性，种异凡胎”这两句则表达了佛教认为众生皆有佛性的观点，但这种佛性与凡人的俗世之性是有区别的。
“衣传南岭人将去，松老西山我再来”传达出一种超脱生死，循环再生的思想，也表达了诗人对于自然规律和生命轮回的深刻理解。
最后的“两借皮囊成底事，一壶风月湛无埃”则非常形象地表现了人生如梦，一切皆是虚幻的观念。皮囊指的是人的身体，风月则代表了世间的欢乐和繁华。这句话意味着人的身体和世间的欢乐都是短暂的，而真正的智慧则是超越这些虚幻事物的。
总的来说，这首诗深刻地表达了佛教的哲学思想，同时也展现了诗人对于自然和人生的深刻理解和感悟。
